Home Blog Page 591

امروز ءِ بھشت – طاہر میؔر

0

آزمانک: امروز ءِ بھشت 

نبشتہ کار: طاہر میؔر

دی بلوچستان پوسٹ

منی نام جیئند اِنت۔ من مدام ڈنّ ءَ یلہ چراں پرچا کہ منی لوگ سک گرم اِنت ھنچو کہ سگگ نہ بیت۔ بوت کہ گرم نہ اِنت بلے من ءَ گرم کنت۔اسل ءَ چیزے روچ بیت من آپ وریں نُک ءَ ھون ءِ تام کئیت ،منی ھیالاں من وش وش نیاں۔

زی من اناگہ ءَ جیڑ ات کہ وتی ھروڑ بہ بیت کہ وتی اِنت۔ گرم اِنت بلے درامد نہ اِنت۔ نو واتر کنگی اِنت ۔من ڈَکّ ءَ را مُھر ڈک دات ءُ بڈ ءَ کت رہادگ بوتاں پہ وتی لوگ ءَ ۔

کشک آ وڑ نہ اَت کہ من پیسرا اتکگ اَتاں۔ پُلک ءَ روچ ھنچو پچگ ءَ ات کہ گشے تین ءِ آس ءِ سر ءَ ۔ سُچگ پاداں ایر روان ءُ سر ءَ در آھگ ءَ اَت۔ منی دل اَت کہ دیم ءَ بزیں چِشے ءِ ساھگ ءَ داراں دمے بالا کناں ءُ پد ءَ درکپاں بلے من روان اتاں ءُ کشک روان اَت۔نُک ھشک اَت پاد تراول اتاں ڈَکّ ءَ کوپگ لپّڑ کتگ اَت۔

نہ چِشے چماں کپت نہ کہ بُنڈے نہ کش ءُ گوراں سبزیں کھیریں نہ کپوتی کوکوے نہ بلبلے نہ ھدرکے  ءُ نہ کہ کُلیڑے ابیتک اَت پرسیگ اَت مزن شانیں جنگل۔

اے ھما جنگل اَت کہ مردماں نام امروز ءِ بھشت کتگ اَت۔منی جند ءِ تہ ءَ ناں وشّی ھست اَت کہ چو دوزہ گندگ آھگ ءَ ات یا اسل ءَ اے بھشت ءَ دوزہ ءِ رنگ پوشیتگ اَت۔ اے جیڑگی گپے اَت بلے من جیڑگ ءَ نہ اتاں ، بوت کنت کہ من شرّی ءَ 

سرپد اتاں کہ جیڑہے جند چی ئے پمیشکا من جنزان اتاں ، تھنا جنزان اتاں۔

روان روان ءَ یک بے سریں ڈاکے ءَ سر بوتاں ہر نیمگ ءَ چم کہ چست کتنت اسپیت اسپیتیں ڈاک اَت، من اتاں  ءُ منی ساھگ۔ اناگہ ءَ من دیست کہ یک بلُکے ڈاک ءَ دزموش کنگ ءَ اِنت گشے چیزے شوہازگ ءَ اِنت۔ یکبرے دل ءَ گُشت کہ آیتُ الکرسی ءَ بوْان  ءُ واتر کن بلے پدا جیڑ اِت کہ مرچی انسان انچو بیمناک اِنت کہ جِن ءُ جاتواں دیر اِنت کہ لڑیتگ۔

من بلُک ءِ دیم ءَ اوشتاتگ اتاں بلے بلُک منی سُد ءَ نہ اَت یک دزموش کنان اَت۔ ”بلّی چے گار اِنت؟ ھینک کپتگ؟” بلْک ءَ دست وتی داشتنت ءُ چم چست کت انت  چم انچو گیمرتگ اَتاں گشئے چم نہ اَتاں دو ھورتیں سیاہیں مُھرگ اتاں۔ لنٹانی ھشکی چہ ڈاک ءِ ھشکی ءَ دیم اتاں من زانت کہ مدّتے بیت چہ اے لنٹاں یک لبزے در نہ اتکگ۔ من بلُک ءِ دیم ءَ نشتاں ءُ چہ کوپگ ءَ چاگل ایر کت پہ بلّی ءَ شہارگ ءَ کہ منی دستِ داشت ءُ گشتے۔”انّا ابّا ! ھینک گار نہ اِنت دید گار اَنت۔”

من گشئے گُنگ بوتاں تُرک ءُ نُرک بس بلّی ءَ چارگ ءَ اتاں کہ یک امیتے بے دیدیں چمّاں رژنا اَتے۔ اناگہ ءَ ابیتکیں ڈاک ءَ پاد برمشے اَتک من چم چست کتاں تہ چاراں یک مردکے کہ نوک ریش ءِ تاک اَنت ٹور اِنت تتران اِنت کپان اِنت بلے جنزان اِنت ۔ من اشتاپ اشتاپ ءَ پاد اتکاں وتئی گونیں لَٹ ناکو ءِ نیمگ ءَ ٹال کُت  ءُ گُشت۔”ناکو بوشت اے لَٹ ءَ چیر دیان بو کہ مہ کپئے۔”

یک دم اوشتات ءُ پہ بے وسی گشتے۔ 

”بابی لَٹ کوپگ لوٹ ایت کوپگ دوئیں گون نہ اَنت۔”


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

بے آسریں زند، ما ،ءُ چاگرد – سیپ بلوچ

0

نبشتانک: بے آسریں زند، ما ،ءُ چاگرد 

نبشتہ کار: سیپ بلوچ 

دی بلوچستان پوسٹ

باید وَ همیش اَت ما وتی چاگردے تہ ءَ ماسی کردارے سرا کار بہ کت ایں مئے چاگرد ،جنگ کپتگیں چاگردے همک نیمگ ءَ آس کپتگ ءُ پیشگاه ویران اَنت بلے ما وت ءَ ویرانیانی ندارگ چاروک جوڑ کتگ ، بس همے یکین امیت ءِ آسرا نشتگ ءُ جیڑ ایں پما کسے کیت مارا اے آس ءَ چہ رکین ایت اگاں ما نگاهاں شانک بہ دے ایں بہ  چار ایں  هچ چشیں آسرے گندگ ءَ نہ ایت کہ آ مئے سرے کپتگیں آس ءَ بہ توس ایت-

پرچا ما وتی چم جهل کتگ انت ءُ گیشیں گلامی ءِ آس ءَ وتا هوار دگہ نسلے ءَ جنجال بہ کن ایں؟ اے شگان باز بر ءَ مردمے جند ءِ زبان ءَ چہ در کیت کہ مئے گوستانک ءَ چشیں  بامرد نہ بوتگ کہ اے آس ءِ بہ توسینتیں یا ، بلے اے گپ ءَ ما وتی سرا داں هدے ءَ آورگ ءَ هچ وڑ تیار نہ ایں کہ مارا چہ رند مئے پدریچ کجام آس ءَ سُچ ایت؟-

مئے سر گوں نامرادیں دژمنے ءَ کپتگ ، اے دژمن ءَ نہ ننگ ءِ پگر هست نہ گیرت ءُ لج ءُ میارے ، اے رستر چو هر ءَ مست انت ءُ مئے چادر ءُ چار دیواریاں پار کنت ءُ مئے مات گوهاراں جنت لٹ دنت ، زاه دنت مئے چمانی دیم ءَ مئے پیر ءُ آجزیں کماشاں بیزت کنت ، بلے ما ندارگی ئیں ، ما همک روچ وتی چاگردے تہ ءَ همے ندارگاں گوں دچار ایں ، بلے مئے چماں سیاهیں پٹی ءِ بستگ ، آکر داں کد، ما اے رد پهمی ءَ گوں دچار بہ ایں کہ مئے باریگ نہ ایت ، یا منی باریگ نہ ایت؟-

مرچی بلوچ چاگردے تہ ءَ هما مردماں اے جیڑ ات اوں نہ کتگ کہ مئے پیشگاهاں آس کپ ایت ، همایاں دست سر ءَ انت ، بلے هچ ما انگت هما مَهری ءِ سر مهار گپتگ ، داں کد ؟-

باید ات کہ ما وتی چاگرد ءِ سساهانی سماه در بہ بُرتیں ما وتی چاگرد ءِ انا بہ سمارتیں ، ما وتی لج ءُ میارانی دیم پان بہ بوتین ایں ما وتی زمین ءِ وت رهشونی بہ کتیں ما وتی رهشون ءُ رهدربرانی هم کوپگ بہ بوتین ایں داں وت ءَ آپسرے ءَ سر کتیں ، اے جنگ کہ کپتگ اد ءَ  گناه بہ گناه نیست اے لبز بلوچ کساس کنگ ءُ مرگ ءِ هرجان بوگ ءَ انت اد ءَ امیر ءُ گریب یک هساب ءَ چست کنگ ءُ برگ جنگ ءُ کوشگ بوگ ءَ انت ، اے سماه ما دیری بہ کتیں بلے نا ، ما وتی چم داشتگ انت کہ کسے کیت بلے نا اے زمین تئی بکا انت اے تئی گوستانک ءِ چم جهلی ءِ گوش ئے یا انویں ماتوئی کرد بلے تژنے یک هساب ءَ زور ایت ءُ پارلیمنٹ پرستانی چمچھیانی مُز ، بس بے آسر انت-


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

زِر منی جنک ءَ گوات ءَ بِدے – سلال سمین

0

نبشتانک: زِر منی جنک ءَ گوات ءَ بِدے!

نبشتہ کار: سلال سمین

دی بلوچستان پوسٹ

زِر ! منی جَنِک ءَ گوات ءَ بِدے کہ منی جَنِک ءَ را زمین ءِ زیبائی ءِ بنگانی ملاراں گِپتگ ، منی جَنِک زمین ءِ زھیرانی زیمراں گوں سوت گُش اِیت ، منی جَنِک روزردے ءِ شینکانی ھمراھی ءَ پہ زَر اِیت ، منی جَنِک گواتے ءِ ھمراہ بُوگ لُوٹ اِیت اِنت ، منی جَنِک زیدانی اندر ءَ پاد شپاد ءَ گردگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک گواڑگانی گوناپ ءَ سینگار کنگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک چِراگانی ارواہ ءَ بالوانی بانزُلاں کنگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک جنگجاھے ءَ وتی بانُوری ءَ چکّاسگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک دُودانی سانکلاں پُروش دَیگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک مھر ءِ امبازاں بُوگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک شورھانی گرمیں بدن ءِ بُوسگاں لُوٹ اِیت ، منی جَنِک جمبراں گوں سپر کنگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک ماہ ءِ کش ءَ نِندگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک اِستالانی لنکُکاں وت ءَ کماھگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک رولہ ءِ دستاں گِرگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک وتی اندر ءِ مردُم ءَ مارگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک وتی زیبائی ءَ سما کنگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک گوات ءِ سریگ بُوگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک ءِ آجوئی ءِ شھمے بُوگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک اے اِشک چکاریں لِزتانی ھُوشام ءَ لُوٹ اِیت اِنت ، منی جَنِک جِندندرانی دُروشُم ءَ گوں بال کنگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک اے کوہ ءُ اَگاراں گوں لئیکو جنگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک شانتُلانی زُبان ءَ زھیرونک جنگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک مھروانی آساپ بُوگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک ھانی ءِ کِسّہ ءَ نُوک کنگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک ریھانے ءِ سمّو بُوگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک زمین ءِ بانُور بُوگ لُوٹ اِیت ، منی جَنِک تیرانی گونڈلیں توار ءَ گوں ساہ دیگ لُوٹ اِیت ءُ منی جَنِک آجو بُوگ لُوٹ اِیت ۔

بلے زِر ! منی جَنِک درامدے دیارے ءَ نِشتگ مُلور اِنت ، بے چاڑ اِنت ، زھیریگ اِنت ، ارسیگ اِنت ، بے تاھیر اِنت ، بے زیمر اِنت ، بے سُوت ءُ گزل اِنت ، بے واھشت اِنت ، مِھروانیں مردُمے نیست ، درامدانی جاک ءُ کوکارانی تھا اِنت ، بے سما ءُ بے پِگر اِیں  مردُمانی تھا اِنت ، مُلورے روزردے ءِ دیدگاں گَرد اِیت ، ابیتکیں دیوالانی سرا نِبشتہ کُرتگیں لبزاں چار اِیت ، گُٹ گیریں ساھتانی درداں مار اِیت ، شپانی پاساں چہ واب ءَ گُڑ اِیت ، مارِشتانی زگریں زھراں شان اِیت ، بے مِھری ئے زنگ ءَ جنت ، بے وانکی ءِ درا نِشتگ ، لُوگ ءِ درامدیں کارِستانی شِگاناں سگّ اِیت ، دُوتُوکے ءَ گوں لئیب کنت ، زِیبداریں پُوشاکانی رنگاں مٹّین اِیت ، سَھت ءُ تِلاھانی زیبائی ءَ گوں وت ءَ نہ سینگار اِیت ، اجگیں جنین زھگی ئے مولُماں آس دنت ، باتِن ءِ تِج گِپتگیں اندوھاں گوں کْوار بند اِیت ، موسُمانی بھاراں رنجین اِیت ، گوات ءِ چمّاں ھاک مان ریچ اِیت ، سُرمگیں نِگاھاں ارس بادین اِیت ، نپس گیریں گیرانی ٹپّاں وتی بدن ءَ جاہ دنت ءُ ارواھے ءِ گیمُرتگیں پنّاں گوات ءِ دستاں دنت اِنت ۔

زِر ! منی جنِک مُدام تئی ارواہ ءَ جیڑ اِیت ، تئی تیاب ءِ لمباں وھدے کئیت اِنت ءُ نِند ایت گُڑا آئی ءَ را گُشے ارواہ ئے ماں بیت ، آئی ءِ لُنٹ لپرز اَنت ، آئی ءِ دیدگ ارس شلین اَنت ءُ آئی ءِ دیدگ ترا وانگ بِندات کن اَنت ۔

زِر ! منی جنِک ترا مُدام گُش اِیت کہ او منی مِھرانی زِر ، او منی واھگانی سالونک ، او منی ماہ بدن ، او منی زیبائی ءِ درپشناکیں چِراگ ، او منی دیدگانی روک ، او منی زِند ءِ مُجتی اِیں مِھر ، او منی سپر ءِ ھمسپر ، من ءَ وتی بوجیگ ءَ سوار کن دُور چہ اِے دیار ءَ بِہ بر ، وتی چولانی ارواہ ءَ منی اندر ءَ مان بِکن ءُ بِل کہ منی بالاد گوں تُو لُڈّان کنت ، من ءَ وتی جُھلانکی ئے میار ءَ بِکن ، من ءَ وتی ماہ ءِ جیگی ءَ اڑین ، من ءَ مُساپِرے بِکن وتی ، من ءَ زِر نُوشے بِکن ، منی اندر ءِ آس ءَ وتی بِکن ءُ من ءَ پہ ٹھل ءُ نازے وتی بانُور بِکن ۔

منی زِر ! من ترا گُشگ لُوٹاں کہ منی جَنِک ءَ گوات ءَ بِدے بِلے کہ منی جَنِک ءِ ارواہ شاد بیت اِنت ، چو بُلبلے ءَ گلا بال بیت اِنت ، وتی زمین ءِ منگیراں کئیت اِنت ءُ وتی چموکیں بالاد ءَ گوں ماھے ءِ ھمراہ بیت اِنت ۔

منی زِر ! منی جَنِک ءَ گوات ءَ بِدے گوں شپانی ھامُوشی ءَ منی جَنِک ءَ بُوجیگے ءَ سوار بِکن ، چولاں وتی راز دار بِکن ، منی جَنِک ءِ زُلپاں شِنگ اِیں ، منی جَنِک ءِ بِچکندگاں وتی بِکن ، منی جَنِک ءِ دیدگاں بُوس ، منی جَنِک ءَ گوں باُنوری داباں بِہ سینگار ، منی جَنِک تئی جُھلانکی ءِ میار اِنت ، منی جَنِک تئی ارواہ ءِ زیبائی اِنت ، منی جَنِک ھما ماہ زمین اِنت ءُ منی جَنِک ءَ تُو بیار منی زمین ءِ ارواہ ءَ سر بِکن ۔


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

ماھکان – ھانی بلوچ

0

آزمانک: ماھکان

نبشتہ کار: ھانی بلوچ

دی بلوچستان پوسٹ

ماھکان مُدام ڈالچار کنگ بوتگ اَت پرچاکہ وھدے ماھکان مات ءِ لاپ ءَ کپتگ اَت ماھکان ءِ پت ءِ واھشت اَت کہ آئی ءِ چک بچکے بہ بیت بلے ماھکان ودی بوت ھما روچ ءَ چہ  پد ماھکان ڈالچار کنگ بوتگ اَت۔  یک روچے لوگ ءِ مردُم دُرست گل ءُ شادان اَت اَنت گْوش ئے کسے ءِ سیر اَت یک نیمگے پس ءِ کُشگ بُوگ ءَ اَت، ورگ جوڑ کنگ ءَ اِت اَنت ءُ دومی نیمگ ءَ چاپ ءُ نازینک اَت پرچاکہ مرچی ماھکان ءِ پت ءَ را بچکیں چُکے بُوتگ اَت دُرائیں مردم شادان اِت اَنت، بلے ماھکان یک کُنڈے ءَ نشتگ اَت ءُ مردمانی ندارہ ءَ چارگ ءَ  اَت ءُ سک مُلور اَت مرچی کس ماھکان ءِ ھیال ءَ نہ اَت کہ ماھکان ءِ پت ءَ پہ وتی بچ مھران ءَ ھر وڑیں لیبوک آؤرتگ اَت ماھکان ءَ دیست کہ پت ءَ مرچی مھران ءِ واست ءَ لیبوک آؤرتگ گُڑا ماھکان تچان ءَ شُت گُشت ئِے بگندئے پت ءَ منی واست ءَ ھم لیبوک آؤرتگ بلے پت ءَ پہ آئی ءَ ھچ نیاؤرتگ اَت ماھکان سک مُلور ملور ءَ پت ءِ نیمگ ءَ چار اِیت ءُ جیڑگ ءَ بندات کنت۔

 ایشی ءَ چہ ابید مھران ءَ من ءَ چہ گیشتر ارزِشت پرچا دیگ بُوگ ءَ اِنت؟

 ماھکان وانگ ءَ سک شَر اَت ھر سال اولی لمبر ءَ اتکگ اَت وھدیکہ وانگجاہ ءِ کاراں چہ دست ءَ ھورک بیتگ اَت گُڑا مُدام وتی ھمسروئیں زھگانی گْور ءَ پہ لیب ءُ گوازی ءَ شُتگ اَت وھد جُنزان اَت ماھکان ھم مزن بوان اَت ءُ نی ماھکان ڈن ءِ درآھگ ءَ ھم بند کنگ بوت ماھکان ھیران اَت کہ من ءَ پرچا ڈن ءِ روگ ءَ نیل اَنت مھران ءَ کس ھچ نہ گْوش ایت ماھکان ءَ مات ءَ را جُست کُت کہ من پرچا ڈن ءَ شُت نہ کن آں من زاناں چے کُتگ؟ مھران ءَ کس ھچ نہ گْوش ایت آ وتی سنگتانی ھمراھی ءَ روت من پرچا شُت نہ کن آں؟ مات ءَ درْائینت ءُ گُشت تو جنکے ئے ءُ جنک مزن بنت ڈن ءَ در نیا اَنت ماھکان ءَ گُشت اماں جنک ڈن ءَ پرچا شُت نہ کن آں؟ مات ءَ گوں تُرندیں گالوارے ءَ ماھکان ءَ را ھکل دات ءُ گُشت چُپت کن تو جنکے ئے ءُ جنک باز گپ نہ کن اَنت-

ماھکان ھیران اَت کہ جنک ڈن ءَ شُت نہ کن اَنت ءُ باز گپ ھم کُت نہ کن اَنت  گُڑا جنک چے بکن اَنت ؟ گوں وت ءَ جُست ءَ لگ اِت مرچی ماھکان ءِ دومی مکتب ءِ چکاس بوتگ اَت چو مُدامی ءِ وڑ ءَ مرچی ھم ماھکان اولی لمبر ءَ اتکگ اَت چہ وانگجاہ ءِ نیمگب ءَ بازیں سوگاتے ھم ماھکان ءَ رس اتگ اَت ماھکان ءِ برات مھران ھشتمی مکتب ءَ وانگ ءَ اَت بلے آئی ءَ وانگ ءِ ھُب ھچ نیست اَت آئی ءَ مدام وتی وھد سنگتانی ھمراھی ءَ لیب ءُ گوازی ءَ زوال کُتگ اَت چمیشکا آئی ءَ جوانیں لمبر نہ رس اتگ اَت تھنا پاس بوتگ اَت پت باز گل بوت ءُ مھران ءَ را سوگات ھم دات ئِے ماھکان ءَ گُشت اَبّا من اولی لمبر ءَ درتکگ آں پت ءَ گْوشت من تئی اولی نمبر ءَ چے کن آں تو سیر کن ئے دگہ لوگے ءَ روئے مئے واست ءَ کُجام زھم ءَ جن ئے مُپت ءُ ھدا ءَ  مئے زَراں زوال کنگ ءَ ئے منی کوپگ وَ مھران بیت اے من ءَ باندا دستاں گِپت ماھکان ءَ درائینت۔ اَبّا من تئی کوپگ پرچا بیت نہ کن آں؟ من واناں، جُھد کناں، داکترے جوڑ باں تئی کوپگ باں۔

ماھکان ءِ پت ءَ گُشت تو ھمینچوک ونتگ بس اِنت نی نِند لوگ ءَ گُد بہ دوچ لوگ ءِ کاراں بہ کن جنک ءَ ھمینچو وانگ بس اِنت ۔

من مھران ءَ مزنیں وانگجاھے ءَ روان دیاں منی گْور ءَ گیشیں زر نیست کہ من ترا بُوانین آں تئی وانینگ ءَ من ءَ ھچ پائدگ نہ رس ایت-

وھدے ماھکان ءَ باز گپ کُت گُڑا ماھکان ءِ پت ءَ ماھکان ءِ مات ءَ را گُشت اے ھمے وانگ ءِ سبب اِنت کہ ایشی ءِ زُبان چو تیز اِنت گیشتر بُوان ایت باندا گْوش ایت منی ھک ءَ بدے جنک ءِ واست ءَ باز وانگ شر نہ اِنت ماھکان ءِ مات لاچار اَت پرچاکہ اے زوراکیں چاگرد ءَ زالبول ءَ را ھچ ھبر پِر نیست زالبول تھنا چُک ءِ پیداک کنگ ءُ لوگ ءِ کارانی کنگ ءِ مشینے لیکگ بیت پمیشکا ماھکان ءِ مات ءَ ھچ ھبر نہ کُت ءُ ماھکان ءَ باز جُھد کُت بلے بے سوب بیت اے زوراکیں چاگرد ءَ نِزوریں ماھکان ءِ گپ ءَ کَے گْوش دار ایت ماھکان ءِ دُرائیں واب ءُ واھشت گُٹگیر کنگ بوت اَنت اے وھد ءَ ماھکان ءِ اُمر شانزدہ سال اَت کہ ماھکان ءِ آروس بوت ماھکان ءِ لوگ واجہ گْوش ئے رسترے، اَت کسانیں ماھکان مُدام آئی ءِ زُلمانی چیر ءَ اَت کدی پہ لَٹ جتگ اَت ءُ کدی آئی ءِ جان داگ داتگ اَت، بلے نی گْوش ئے ماھکان ءَ درد بُوگ ءَ نہ اَت بگندئے آئی ءِ واھشتانی گوم ءَ آئی ءِ دل ھم مُرتگ اَت۔ 

یک روچے ماھکان ءِ لوگ واجہ ءَ ماھکان سک  جَت ءُ ماھکان ءِ سون دات اَنت بلے ماھکان ءِ لُنٹانی سر ءَ یک بچکندگے تالان بوت پرچاکہ مرچی آ آزات بُوتگ اَت۔


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

زبان، ھَندگیری (Colonialism ) ءُ بلوچانی زبان (بلوچی ءُ براہوئی ) – شیرجان میرزا

0

نبشتانک: زبان، ھَندگیری (Colonialism ) ءُ بلوچانی زبان (بلوچی ءُ براہوئی )

نبشتہ کار: شیرجان میرزا 

دی بلوچستان پوسٹ

ھما وڑیں زبانے راجے ءَ را دیگ بیت،ھما وڑا آ جیڑ ایت ءُ سُر ایت۔  یک راجے ءِ گلام کنگ ءُ پُشت ءَ دور دیگ ءَ زبان ءِ یک ٹوئیں کردئے پرچکا راجے یا مردمے بہ بیت ردومے چہ زبان ءَ بیت۔ زبان ایوک ءَ لبزانی نام نہ انت ، زبان ءِ تہ ءَ راجے ءِ دود ءُ ربیدگ، تب ءُ جیڑگ، راج دپتر ءُ راج پتر،کسہ ءُ داستان، مڈی، گھگیری، پجار ءُ میراس مان انت ۔ زبان ءِ وسیلہ ءَ بازیں چیز راجے ءِ یا انسان ئے ءِ تہ ءَ مان کنگ بنت۔ پمیشکا ھَندگیر یا  زورآور(کالونسٹ) وتی زبان ءَ دومی ءِ یا ایردستیں راج ءِ تہ ءَ مان کنت ءُ آئی ءَ ھرچ رنگ ءَ بے وس ءُ لاچار کنت کہ آ وتی زبان ءَ گپ مکنت بلکیں ھند گیر  (Colonist )ءِ زبان ءَ گپ بہ کنت دانکہ آ راج ءَ گلام کُت بکنت،کارمرز کت بہ کنت ءُ آئی ءَ چہ انسان ءِ کد ءَ دربکنت آئی ءِ مڈی ءُ مادن ءُ تیاب آں وتی وڑا کارمرز بہ کنت۔

زبان چی یے ؟ زبان ءِ مستریں کرد چے ایں؟ Linguistic imperialismچی ئے؟ زبان ءِ وسیلہ ءَ راج چوں ایردست کنگ ءُ بے پجار کنگ بنت ؟زبان ءُ ھاٹی (تاکت) ءِ سیادی چی اِنت ؟ھندگیر (Colonist) ءِ زبان ءِ اسر بلوچ راج ءُ بلوچی ءُ براہوئی زبان ءِ سر ءَ چی انت؟ من ءَ ھمے لھتیں جُستاں جیڑگ پرماتگ ءُ ھمیشانی سر ءَ گپ ءُ تران کناں ۔ 

زبان ءِ باز مانا ءُ بزانت انت۔ زبان ھیال، جیڑگ،مارشت، جوزگ ءُ واھگاں (وتی) جند ءِ تب ءُ نشانیانی وسیلہ ءَ(پہ دگہ مردماں) رسینگ ءِ یک کاملیں انسانی ءُ سماداریں رھبندے ءِ نام اِنت۔ زبان راج ءِ دود ءُ ربیدگ ءُ لبزانک، راجدپتر ،تب ءُ میل ،یات،کسہ ءُ داستان،گوستانک ءُ پجار ءَ اے کُل چیزاں برجم ءُ زندگ دارایت ۔انچو کہ فرانز فینن گش ایت-

“Language acts as a collective memory banks”(Thiong’o 1986,15) of culture’s historical existence and experiences. Because of this, the erasure of language is necessary also to ensure pre colonial history. By systematically and aggressively burying a language, also buried with it is every historical event, every story, every struggle and every person who existed through it. It has the capacity to define oneself, to either make it visible or invisible.”(Fanon 1967, 11)۔

انچو واجہ سید ظہور شاہ ھاشمی وتی دستونک ءِ تہ ءَ گش ایت

گال نام منی ، نام تئی،نام ھدا ءِ

بے گال ءَ من ءُ تو ھدا وند مجاں گار ۔ (سید،12 )

اد ءَ وجہ سید ءِ بزانت ایش انت کہ زبان ہر چیز انت، زبان ءِ وسیلہ ءَ ہر چیز زندگ ءُ برجم انت، زبان مہ بیت ۔راج گار ءُ بیگواہ بنت ۔ ھمے پیم ءَ زبان یک انچیں اداریے کہ آئی ءِ وسیلہ ءَ انسان ھیل کتگیں ءُگوشدارگی ءُ وتی جند ءِ تب ءِ نشانیانی وسیلہ ءَ گوں یک ءُ دگراں ھال شونی ءُ ھمکاری کن انت ۔ھمے پیم ءَ زبان یکے ءِ ھیال،مارشت ءُ جوزگاں ءُ واھگاں پہ دگہ انسانے ءَ سر کت کنت۔ زبان انسانی ھال شونی ءِ چہ درستاں بودناکتریں دروشمے۔

 وھدے کہ زوراور یا ھَندگیر ( کالونسٹ) یک راجے گلام کنت یا ملکے زور گیپت (قبضہ) کنت گڑا اول آ وتی زبان ءَ ایرداست ءِ یا گلام ءِ تہ ءَ مان کنگ ءِ جھد ءَ کنت۔ زورآور جیڑیت گلام منی زبان ءَ در ببارت منی وڑا بہ بیت ءُ وتی پجار ءَ گار بہ کنت۔پمشکہ آ وتی زبان ءَ آئی ءَ وانینگ بندات کنت ءُ زبان ءِ وسیلہ قبضہ کتگیں راج ءَ را گیشتر ایر جنان بیت ، وتی دود ءُ ربیدگ ءَ مان کنان بیت،گلام کنان ءُ وتی ھند گیری ءَ گیشتر برجم دار ایت۔ گڑا ھمے کالونیل تاکت وتی تاکت ءُ قبضہ مھکم دارگ ءِ واستا لبزانک ءَ چہ ہم کمک زور ایت پد ءَ وتی زبان ءَ لبزانک ءِ تہ کار بندیت، وتی زبان ءُ لبزانک ءِ وسیلہ وت ءَ شرتر لیکیت ،ھمے وڑ ءَ آنچیں جالے جوڑ کنت کہ سرجمیں  ایردستیں راج ءَ اشی ءِ تہ ءَ سانمند کنت ۔انچو کہ کالونسٹ افریکہ ءِ تہ ءَ وانگجاہ پچ کن اَنت، ونگجاھانی زبان ءَانگریزی کن انت، انگریزی ءَ ھژدری  کناں۔پد آ مردماں گُشاں کہ انگریزی شرتریں زبانے۔ ہر کس انگریزی وانیت، آ شرتر بیت ۔زورآور افریکہ ءِجند ءِ زبان ءَگار کنگ ءِ جھد ءَ کنت۔ وھدے کہ وانگجانی تہ ءَ یک نودربرے ءَ وتی زبان ءَ گپ جتگ گڈاں آ نوددربر سزا دئیگ بوتگ دانکہ آ وتی زبان ءَ مہ وانیت ءُ چہ وتی زبان ءَ چے دور بہ بیت (Thiong’o 1986, 15)۔ یک راجے ءَ یا مردمے ءَ را وتی زبان ءَ چے دور کنگ ءِ مانا ایش انت چہ دود ءُ ربیدگ ءُ تب ءُ میل،تاریخ ءُ پجار ءَ چے دور کنگ بہ بیت

ھمے چیز مارا بلوچستان ءِ تہ ءَ گندگ ءَ کائینت ہمے چیز کہ افریکہ ءِ تہا زورآور کتگ انت۔انچو بلوچ ءِ لوگ ءَ  مات بلوچی  داستان کہ آہانی تہ ءَ بلوچ ءِ گہگیری، بلوچ تب مان انت  مدام وتی زھگ ءَ گوں درشان کنت ۔  بلے  پد ءَ ہمے زھگ روت مئے وانگجاھانی تہ ءَ وانیت، اودا  کالونسٹ ءِ زبان ءَ گوں کالونسٹءِ اڈ کتگیں کسہ ءُ داستان ، کالونسٹءِ لبزانکی گپتمان (Discourse)  آئی ءِ تہ ءَ مان کنگ بنت، ہمے لبزانک ،داستان کہ مات ءَ داتگ انت آ  چہ بُنڈالاں گوجگ بنت۔ہمے ڈول ءَ مئےوانگجاہانی( اسکولانی) تہءَ ھم نودربراں بلوچی یا براہوئی  ءَ گپ کنگ نئیل انت، کسے گپ کنت آئی ءَ زر یا سزا دئینت۔اے چیز گیشتر  زرّی وانگجاہانی تہ ءَ ھست انت۔ من ءَ ھوشیں من ڈیلٹہ ءَ وانگ ءَ اتاں کسان اتاں۔ مارا مئے راہ دربر ءَ گُشت کہ شمے انگریزیءَ بہ جیڑاں، انگریزی ءَ بہ جیڑ ات ءُ گپ کن ات گڑا شما انگریزی ءَ شریں وڈے ءَگپ کُت کن ات ۔ نوں من پھم اتگ اے کار ءِ مانا اِش انت کہ وتی توک ءَ بلوچی ءَ را کشگ ءُ انگلش مان کنگ انت۔ وتی جند ءَ انگریز کنگ ءِ جُھد کنگ ۔وتی بلوچی تب ءُ سوچ ءِ بدل کنگ ءِ نام اِنت۔

ھمے ھساب ءَ بلوچستان ءِ وانگجاھانی وانگی (کتاب) ءُ زبان انگریزیءُ اردو  انت۔ وانگیانی (کتابانی) توک ءَ سبق انگریز ءُ پنجابی ءِ دود ءُ ربیدگ،لبزانک، جیڑگ ءُ تب، تاریخ ءُ پجار بابتءَ انت ءُانگریزانی ءُ پنجابی ءِ داستان ءُ کسہ ،تاریخ ءُ ادب مان انت۔ بلوچ ءِمیراس ءُ لبزانک ءَچہ ھچ ہم مان نیست۔ ھمے وڑ اردو تامر ءُ کسمانک (Drama) ءِ زبان بلوچستان ءِ تہ ءَ بلوچ پجار ءُ زبان ءِ گار کنگ ءِ ٹوہیں کردے۔ھمے پیم ءَ مئے باز سیاست دان اردو ءَ گپ کنگ ءَ گیشتر ءُ شرتر لیک انت،نبشتہ ہم اردو ءَ کن انت۔ بلے اے چیز بلوچ ءَ روچ پہ روچ چہ بلوچی زبان ءُ بلوچیت ءَ چے دور کنان کنت۔اے درسیں جُھد ءَ ، مئے زبان ءُ پجار ءِ گار کنگ ءِ جھد اِنت۔ بلوچی ءُ براھوئی زبان ءِ توک ءَ بلوچ ءِ لبزنک،مزاحمت، بلوچ ءِ دلیری، شیردلی ، تب ءُ میل ءُ بلوچ ءِ جنگی  ءُ مزاحمتی داستان ءُ کسہ ہر چیز مان انت۔بلوچی ءُ براہوئی  زبان آں چہ دور بوہگ ءِ بزانت اِش انت چہ بلوچیت ءَ چے دور بوگ اِنت ءُ وتی پجارءَ چے دور بوہگ انت۔ وتی گھگیری ءُ لبزانک ءَچے دور بوھگ ءِ نام اِنت۔ 

راج دپتر (تاریخ )ءَ بچارایں بازیں راج مھکمیں زبان واھندی ءَ قبضہ کنگ نہ بوتگ۔ انچو کہ آئرش راج بازیں وڑا ءُ جھد ءَ پد انگت قبضہ نہ بوت گڑا زور گیر ءَ (قبضہ گیر) چار اتگ اے راج ھما وھد ءَ قبضہ کنگ بیت وھدے کہ آئی ءِ نامانی پِر کنگ ءِ وڈ ءُ زبان گار کنگ بہ بیت ۔ آ مہ زان انت کہ آ کئے انت، آھانی پجار گار کنگ بہ بیت گڑا ارزانی ءَ قبضہ کنگ ءُ  ایردست کنگ بیت۔ نگوگی وتی وانگی ءِ،’Decolonising the Mind: the Politics of Language in African Literature’  تہ ءَ اے گپ ءَ دیم ءَ کاریت۔

“For many years, they could not conquer the Irish…they (Referring to Demand Spencer, A view of the present state of Ireland/1596) came up with two things. One, name. If we can destroy their naming system-how they name themselves-that will be one way, ok ? But the other way is language. If we can suppress their naming system, and their language, they will soon forget themselves who they are “(Thiong’o 1986, 15) 

ھمے وڑ ءَ عربی ءُ اردو زبان ءَ مئے زبان ءِ، مئے نامانی پِر کنگ ءِ وڑ ،دود ءُ ربیدگ ءِ، ستک ءِ، مردومانی سرا ٹوھیں اسرے دور داتگ۔انچیں اسرے کہ کتابانی کتاب اے سرھال ءِ سرا نبشتہ کنگ بیت۔عربی زبان ءَ بلوچ دود ءُ ربیدگ، زبان ءِ، مردمانی، بلوچ ءِپجار ءِ بدل کنگ ءَ مزنیں وسیلہ بوتگ ءُ وسیلھے ۔ بلوچ ءَ ارب ءِ بازیں رسم ءُ رواج زرتگ ءُ وتی گار کتگ انت۔ھمے ڈول ءَ اربی ءُ اردو زبان ءَ مئے  نامانی وڈ(naming system) باز تاوان داتگ ، ما چہ جنگیان ءُ چاکر ءُ ھمل دگہ بازیں بلوچی نامانی زورگ ءِ بدل ءَ ما عربی ءُ اردو نام زرتگ ، وتا ہمے وڑا عرب پھمیتگ۔ مئے دکانانی نام،مئے وانگجاہانی نام ،دگہ بازیں رنگے ءَ ما اربی ءُ اردو نام زرتگ ۔وھدے کہ راج ءِ نامانی پر کنگ ءِ وڈ( naming system)، ستک، تب، گار کنگ بہ بیت گڑا آ راج ءِ مردم نزانت کہ آ کئے انت؟چہ کجا اتگ ءُ چونیں پجارے ءِ وھندے؟گڑا آ راج ارزانی گار کنگ بیت۔

زورگیر(قبضہ گیر) تشدد ءَ گوں گلام ءِ ھستی زور گیپت (قبضہ) کنت۔ وت ءَ ایردست ءِ دود ءُ ربیدگ گوں ھوار کنت, وتی زبان ءَ ایردست ءِ تہ ءِ مان کنت، وتی زبان ءَ ایر دست ءِ زبان کنت دانکہ آئی ءِ (گیرناک)memory ءَ داشت بہ کنت، ءُ آ راج گونڈ بداریت۔ہمے پیم آ وتی زوراوری ءُ حاکیمیت برجم داشت کُت کنت۔ زبان ءَ توپک ءُ بمب ءِ وڑ ءَ کار بندیت۔ وھدے کہ دومی ءِ زبان ءَ گپ کنگ بزاں وتی جند ءَ دومی ءِ دود ءُ ربیدگ ءَ گوں ھوار کنگ انت۔ وتی جند ءِ دود ءُ ربیدگ ءَ وتی تہ ءَ چے کشگ ءُ وت ءَ چہ انسانے ءَ چے مشین جوڑ بوہگ انت ۔

سارترگشیت یک ھاسیں بھرے زبان ءِ ایش انت کہ زبان ءِ ھیل (language habits) انت۔لبزاں گوں یک چیزے ءَ بندوک کنگ ءُ مانا دئیگ نام انت۔لبزاں انچیں مانا دئیگ کہ آ دود ءُ ربیدگے ءَ گوں ھمگرنچ بہ بنت(Sartre 1964, 23)۔ اولی سر ءَ زوراور وتی زبان  لبزانکءِ وسیلہ ءَہر چیز شرتریں ھیال دئیاں کنت ءُگلام ءَ ھمے وڑ ءَ گپ کنگ ءُ جیڑگ پرمائیت۔اے چیزاں آئی ءِھیل جوڈ کناں کنت۔ بندات ءَ اے چیز ایردست ءَ یک زبانے یا لبزے  سما باں بلے اے چیز آئی ھادت جوڑ بنت۔آ وت ءَ جمے وڑ ءَ سرپد ءُ پھمگ بندات کنت۔نوکیں نسل ھم چیزاں زوریت۔آ نہ زانت کہ اے تھنا لبز نہ انت،اشانی پشت ءَ باز چیز کالونسٹ ءِ چیر انت ۔اگاں نوآبادیت ءِ زبان ءِ گپ ءَ بکناں،گڑا مارا بازیں ھرابی ءُپرک ءُ تپاوت( discrimination )گندگ ءَ کیت کہ اے چیز (language habits) وڑ وڈیں رنگ ءَ جوڑکنگ بوتگ انت۔انچو کہ انگریزی زبان ءَ ما بچارایں، زات پرستی سک پیش دارگ بیت۔انچو کہ انگریزی زبان اسپیت ءَ ٹوئیں ارزشتے دنت ءُ سیاہ رنگ ءَ ایر جنت۔ انچو کہ ما ھوش کتگ اسپیت برپے وڈا انت۔دگہ ھم بازیں چھر ءُ شُبین ھست ۔اسپیت رنگ ءَ گوں زیبناکی، جلواناکی، ثواب،امن،ماسومی، سیاہی ءُ زندگی گوں وتی زبان وسیلہ بندوک کتگ ۔بلے دومی نیمگ ءَ سیاھیں رنگ گوں گوں موت،ھرابی،بدرنگی،دوز ءُ ڈاکو ءِ مانا داتگ ءُ (language habits) جوڑ کتگ انت۔بلے ما بچارایں مستریں دوز ءُ ڈاکو، وکشی اسپیت پوست (European white) انت کہ آیاں ملک ءُ راج زبردستی گلام کتگ انت ءُ لوٹیتگاں ءُ انگت ھم بازیں رنگے ءَ کنگ ءَ انت۔راستیں گپ اش انت انگریز وت تاگت ءَ بوتگ انت انگت ھم تاکت وار انت گڑا آہاں وتی ہر چیز زبان ءِ وسیلہ شرتر پیش کتگ۔افریکہ ءُ اے دگہ راج ءُ ملک جھل جنگ ءُ گلام کنگ ءِ ءُ وتی زوراور ءُ ھاکمیت ءَ مھکم دارگ ءِ واست ءَ اے وڑ ایر جتگ انت۔اے وڑیں چیز وتی زبان ءِ تہ ءَ آرتگ ءُ افریکہ ءُ اے دگہ ملک ءُ راج ءِ تہ ءَ وتی زبان زبردستی مان کتگ ءُ زبان ءِ  وسیلہ ءَ ھیل(language habits)کتگ انت، دانکہ آ ھمے وڑ بہ جیڑاں ءُ وتی راستیں پجار گار بکن انت۔ چوکہ زیبناکی ءُ براھداری، شر ءُ ھراب ، دگہ بازیں چیز اے درست دود ءُ ربیدگی اِنت۔اِیشانی بزانت ھرچ دود ءُ ربیدگ ءِ تہ ءَ مَٹ بنت۔انچوکہ یک وھدے افریکہ تہ ءَ سیاہ رنگ گیشتر زیبا گشگ بوتگ ۔ بلوچ ءِ تہ ءَ کسے بلوچ رنگ بوتگ گیشتر زیبناک گشگ بوتگ ءُ بیت بلے اے چیز روچ پہ روچ گار ءُ بیگوہ کنان بوتگ ءُ بوہان انت۔انگریزاں وتی رنگ ،وتی زبان،وتی دود ءُ ربیدگ ءُ وتی ہر چیز زبان ءِ وسیلہ ءَ  ونگجاھانی وانگیانی وسیلہ، گدار ,کسمانک، کسہ ءُ تامرانی زبان ءِ کارستانی وسیلہ ءَ دیم آرتگ ءُ مان کتگ ۔درورے ،اشاں تامرانی،گدارانی، کسمانکانی شریں کرد اسپیتیں کارست داتگ۔شریں ءُ اکلاکی زبان اسپیت پوستیں کارست ءِ دپ ءَ داتگ، دومی نیمگ سیاہ رنگیں کارست گوں ھرابیں کرداں کارست سازی کتگ انت۔ھرابیں ءُ بدیں لبز دپ ءَ داتگ انت ھمے رنگ ءَ رسانک در( Media ) ءَ زبان ءِ وسیلہ ءَ سیاہ رنگیں مردم ایر جنگ پرماتگ ، اسپت رنگ ءِ دود ءُ ربیدگ ءُ ھر چیز شریں رنگے ءَ پیش داشتگ۔ ھمے رنگ ءَ گلام ءِ ھر چیز زبان ءِ وسیلہ ءَ ایر جنگ ءُ ھراب گشگ بوتگ انت۔پد ءَ اے دود ءُ ربیدگی چیزاں ایشاں انچو پیش داشتگ انت کہ مردم ابرم لیکیت ءُ آہانی ھیل (language habits) جوڑ بوتگ انت۔مردم جیڑانت مئے رنگ سیاہ ءِ بنیاد چے ھمدا ایر بیت ۔ انچو کہ فرانز فینن وتی کتاب ‘Black skin ,white masks ءِ توک ءَ ھمے ھم نبشتہ کنت کہ چتو یک سیاھیں مردمے وت ءَ اسپیت کنگ ءُ اسپیت ءِ کد ءَ آرگ لوٹیت۔آ وتی ھرچی ءَ ندر کنت ءُ شموشگ ءِ جھد ءَ کنت ،وتی دود ءُ ربیدگ ءُ وتی رنگ ءَ یل کنگ ءِ جھد ءَ کنت کہ من انگریز یا فرانز ءِ اسپیت پوستے وڈ بہ باں۔اے یک زہنی گلامی یے،زورآور زبان وسیلہ ءَ کاریت ئے-

افریکہ ءِ توک ءَ سیاہ رنگیں مردم حساس ءِ کمتری ءِ آماچ بنت۔وتی پجار ءَ چے تچگ ءِ جھد ءَ کن انت۔قبضہ گیر ءِ وڑا بوگ ءِ جھد ءَ کن انت انت(Flores-Rodriguez 

2012, 28) ۔ اے گپ راستے وھدے کہ  کسے زورآور ءِ زبان ءَ در بارت آ کس وتی بوت نہ کنت۔زورآور ءِ زبان ءِ توک ءَ زورآور ءِ دود ءُ ربیدگ ءُ لبزانک مان انت۔گلام زورآور ءِ زبان ءَ گپ جنت ءُ ہمائی ءِ وڑا بیت ,ھمائی ءِ دود ءُ ربیدگ ءَ زور ایت بلے باتن ءَ یک شمے (gafe)بیت ھمے پیم ءَ افریکہ ءِ توک ءَ سیاہ وتی سیاھی ءُ دود ءُ ربیدگ ءَ چے تچگ لوٹ انت۔ بلے آ تچاں پد ءَ کجا راوانت۔ ھمے دود ءُ ربیدگ تئی پجار اِنت،تو اشی ءَ چے تچے کجا روئے؟ ھمنچو گیشتر تچے ہمینچو گشتر تو وتا دنیا ءِ توک ءَدرآمد مارئے۔پرچکا ھر کس یک پجارے وھند ایں ، بلے تئی پجار کجیں؟۔دومی گپ ایش انت آ وتی سیاھی ءَ ھم انکار کت نہ کنت۔ انچو کہ مبارک قاضی جاھے ءَ گش ایت۔

“اے کوہ ءُ دشت ءُکوچگاں تو یل کنے کجا روئے”

“وتی تلاریں سینگ ءَ تو تل کنے کجا روئے”(قاضی)

بلوچستان ءِ تہ ءَ ما گندیں،ریاست ءَ مئے درسیں چیز زبردستی پچ گپتگ انت ، وار ءُ بزگ کتگ، بے روزگار کتگ ، مادن ءُ مڈی پچ گپتگ انت، مارا چہ زندگی ءِ آسراتیاں چے زبھر کتگ۔ پد ءَ وتی زبان (انگریزی ءُ اردو ) کماہگ، روزگار ءُ منڈی ءِ زبان کتگ، دپترانی زبان کتگ ، چکاسانی زبان کتگ ،گشیت اگاں منی زبان ءَ بوان ات شمارا روزگار ءُ سوبمندی رسیت ءُ منی زبان ءَ مہ وان ات پشت ءَ کپ اِت۔منی زبان شمئے آواز انت، منی زبان شمے سوبمندی ءِ راہ ، سیڈی ءُ چابی انت۔ بلے اے درسیں چیز مارا وتی زبان ءِ وسیلہ ءَ چے رسنت اگاں مئے زبان چکاسانی ،دپترانی،کماھگ (مارکیٹ)ءِ زبان بہ بیت۔ نگوگی ھمے جاور ءَ وتی کتاب ءِ تہ ءَ گشیت،”you get another person who operates only in a African language and there are many persons who operate only in african languages; he or she is excluded from all the goodies that come with English.And even in terms of justice,law codes, the legal system. A person who does not know English in Africa is excluded from that system because he can only operate through act of translation ” (Thiong’o 1986, 

17).

لہتیں نبشتکاراں اے پیمیں جیڑا دیم ءَ آورتگ ،آیاں post colonial writer گش انت۔آیاں چے یکے نگوگی اِنت۔ آ کینیا ءِ نندوک بیت۔ آئی ءَ بازیں کتاب نبشتہ ءُ چاپ کتگ۔ چو آئی ءِ کتاب،’Decolonising the Mind: the Politics of Language in African Literature’ ءُ farewell to English ‘اے دوئیں کتابانی توک ءَ آئی ءَ شریں وڑے ءَ اے پیمیں جیڑہ دیم ءَ آورتگ انت۔ نگوگی گشیت انگلش زبان یک دود ءُ ربیدگی بمبے (cultural bombِ) (Thiong’o 1986, 25) کہ افریکہ ءُ اے دگہ ملکانی دود ءُ ربیدگاں تباہ کنان انت۔آ گشیت اگاں ما انگلش زبان ءَ یل بکنیں ءُ باج بہ برایں گڈا بزاں ما آزات ایں۔

” Tk conquer English may be to complete the process of making ourselves free.”(Thiong’o 1986, 25) 

دنیا ءِ درائیں زباناں بزانے  بلے وتی زبان ءَ مہ زان ئے ،ایشی ءَ گلامی گش انت۔ اگاں ما دنیا درائیں زباناِ بوانیں ءُ بزانیں بلے گپ وتی زبان ءَ بکنیں گڑا اشی ءَ زور اراگی گش انت (Impowerment )(Thiong’o 1986, 35) .وتی زبان وانگ ءُ گپ کنگ بزانت ایش ءَ وتی جند ءُ وتی پجار زندگ ءُ زورا وار کنگ انت۔ پرچکہ زبان زورگیرءِ جاوراں انچو زم یا توپگ انسان ءِ جسد(جسم) ءَ کار کنت ،انچو زبان انسان ءِ دماگ ءُ زہن اسر دنت۔ انچو کہ نگوگی گشیت من جیڑتگ من پرچا زندان ءَ کنگ بوتگ آں ۔وھدے کہ من افریکہ ءِ زبان ءِ سرا کار کتگ۔پرچا من زندان کنگ نہ بوتگاں وھدے من انگریزی زبان ءِ سرا کار کنگ ءَ ءُ انگریزی نبشتہ کنگ ءَ بوتگاں۔ ہمے چیز ءَ من گیشتر پرماتگ کہ من زبان ءُ تاقت ءِ بابت ءَ بہ جیڑاں۔(Thiong’o 1986, 15)

یک ٹوئیں نبشتکارGorge Orwell ءِ گدار 1984 ءِ کارست یک  لبز گنج (ڈکشنری) اڈ کناں انت۔ آئی ءِ تہ ءَ انچیں لبزاں مان نکناں کہ آ وانوک ءَ آجوئی ءُ گھگیریءِ نیمگ ءَ بہ  برانت۔ درورے، آ لبز، شک (doubt)آزاد(Free) گھگیری ( Resistance)گلامی ءُ دگہ بازیں ھمے وڑیں لبزاں مان نکناں کہ اے کارست نہ لوٹاں کہ آشوب بیت ۔اے لبزگنج (ڈکشنری) بلکیں یک چیدگے ،چاگردے، علم ءُ زانت ءِ راھبندے، ما اگاں بلوچستان ءِ ادارانی علم ءُ زانت ءَ بچاریں ،چاگرد ءَ بچارایں مئے چاگرد ءُ علم ءُ زانت ءُ وانگی اداراہ چو ھما لبز بلد (ڈکشنری) ءِ وڑا کنگ ءِ جہد بوتگ۔ کہ مئے وانگجاھانی ءُ ونگیانی( کتابانی) تہا مئے زبان ءُ لبزنک کہ آئی ءِ تہ ءَ مئے میراس: مزاحمت، گھگیری ءِ کسہ ءُ داستاں، مئے راج دپتر ءُ راجدپتر ءُ پجار مان انت ،آ زبان ءَ چے مئے نودربراں دور کنان انَت، مئے نودربراں چہ بلوچی ءَ چے دور کنان انت چوشیں در (سبق) ما نہ گندایں کہ وانوک ءِ چماں پچ بہ کنت ءُ آگائی بدنت۔ بلکیں انچیں در مان کہ پرک ءُ تپاوت( Discrimination ) نودربر ءِ تہ ءَ کاریت ۔انچیں در(سبق) است جنین کمتر پیش دارگ بوتگ، بلوچ ء دُز ءُ ڈاکو پیش دارگ بیت، انگریز ءُ پنجابی شرتر پیش دارگ بیت۔ ھمے وڑ ءَ وانگیانی زبان انچیں زبانے کہ گیش ءَ چہ گیش گلامی ءِ نیمگ ءَ بارت۔ مارا مئے پجارا چے دور کنان انت۔  مئے وانگجاھانی وانگیانی تہ ءَ اکسانی زبان پنجابی ءُ انگریز ءِ دود ءُ ربیدگ گوں نکش کتگ انت ۔

 مردماں ھمے اکسانی تہ ءَ بلوچی گُد، سواس ءُ اے دگہ چیزانی بدل ءَ پنجاپی ءُ انگریزی گُد ءُ سواس ءُ اے دگہ چیزاں گوں کارست سازی کتگ۔ اشی ءِ بزانت اِش انت مارا چہ مئے پجار ءُ زبان ءَ زور دور دارگ بوہگءَ اِنت۔ مئے چاگرد، مئے وانگی اداراہ ، مئے ادراھانی وانگی چو ہما قبضہ گیر ءِ اڈ کتگیں لبزبلد انت ۔ ہمے وڈا مئے مجگ ءِ تہ ءَ ھم دژمن ءَ ادے ءَ بلوچی ءُ براہوئی زبان کش اتگ۔ من ءُ تو گپ بکناں مئے مجگ ءَ بازیں گپ انگریزی ءُ اردو ءِ زوت کیت چہ بلوچی ءُ براہوئی ءَ۔ درورے، ما  گشاں اے من ءَ “disturb” کنگ ءِ انت، بلے “ڈسٹرب” ءِ بلوچی ءُ براھوئی مئے زہن ءَ گپ کنگ ءِ وھد ءَ نیت۔ اے وڑیں بازیں لبز استاں۔ 

انگریز ءُ اردو ءَ بلوچی ءُ براھوئی زبان ءُ بلوچانی سر ءَ باز تاوان داتگ ۔ارود مئے میڈیا ءُ روتاکانی زبان انت، وانگجانی زبان انت۔ پمشکا اردو بلوچ مردمانی تہ ءَ پترتگ۔درور، نبشتہ بلوچی ءِ وتی لبزے بلے ما نبشتہ بدل ءَ ما لیکگ کار مز کنیں۔لبز لیکگ چہ اردو ءَ لکھنا چے دراتگ۔ انچو لبز پیادگ بلوچی ءِ وتی زگریں لبزے بلے ما پیدل گشاں ءُ پد ءَ اردو لبزے۔ اردو زبان ءَ ہم بلوچی ءُ براہوئی زبان ءِ رھبند بدل کتگ۔ بازیں بلوچ لبز ‘مرچی باندا’ کارمرز کن انت، بلے بلوچی ‘مروچاں ‘ انت ۔انچو بازیں لبز براھوئی گپ کنوک بلوچ ھم انگریزی لبز کارمرزکن انت۔ ھمے وڑ ءَ بازیں بلوچ اردو گپ کن انت ءُ آھانی تہ ءَ بلوچیت ہم انچو گندگ نہ بیت ۔انچو اردو ءَ بلوچی دود ءُ ربیدگ ءِ سرا بازیں اسر دور داتگ۔ دورورے، مھاجر ءُ پنجاپی ءِ رنگ ءَ بازیں  بلوچ سانگ کن انت، بلوچی زاماتی ءِ رسم کم کم گار کنان ءُ اردو ءِ رسم ءَ زورگ ءَ انت۔ ھمے وڑ ءَ دگہ بازیں چیز وتی تہ ءَ اران انت۔ اے ڈول ءَ دود ءُ ربیدگ بیگواہ بنت۔ بلوچی ءُ براھوئی زبان ءُ دود ءُ ربیدگ ءِ  مھلاس کنگ  اردو ءُ انگریزی ءِ ٹوئیں جھدے۔ھمے ھساب زبان چہ انسان دراھان بیت ءُ دگہ زبانے جاگہ کنان بیت۔

زبان ءُ تاکت  (power)ءِ سرا  Michel Foucault شریں وڑے ءَ نبشتہ کتگ۔آئی ءِ گشگ انت تاکت ایوک ءَ سیاست دان ءُ فوج ءِ گورا نہ انت کہ وتی جھل ءِ مردمانی واست ءَ کانود جوڑ کنت ءُ حاکمی کنت۔بلے دگہ بازیں رنگے ءَ تاکت ھست ءُ کارمرز بوہگ ءَ انت۔تاکت کہ سرجمیں مردمانی سر ءَ اسر دور دئیگ ءَ انت آ تاگت مردمانی نیام ءَ گپ ءُ تران انت کہ چونیں لبز ءُ چونیں زبانے کار مز کنگ انت۔چونیں درونت گوں چونیں زبانے ءَ وتی وانگجاھانی تہ ءَ وان انت؟، چونیں زبانے ءَ گوں روتاک وان انت، ءُ فیس بک ،انسٹگرم یا چاگردی راسانک در(social media ) ءُ دیگا چیزاں گوں ھمگرنچ انت۔ تاگت زبان ءِ تہ ءَ انچو ھمگرنچیں کہ لھتیں جاہ سک باز مان گیش انت ۔  مردمانی دارگ ءُ جہل روگ کس وتی بوت نہ کنت  وھدے کہ نزیات یک ہروچیگیں ھبر ھالے بیت پد ءَ ابرمی گندگ ءَ کیت۔اے وڑ گشگ بیت کہ sociolinguistics ءِ زبان سک تاکت ءَ گوں ہمگرنچیں۔انچو  میر ءُ وجکارانی(Elite) لھجہ میرانی تبکہ(Class/ position )ءَ پیش دریت۔زبان ءِ وسیلہ تاکت نزور ءِ سرا برجم دارگ بیت ءُ ایردست ءِ دماگ ءُ جیڑگ دارگ بیت ءُ آئی ءِ سر ءَ حاکمی کنگ بیت ۔

دگہ لھتیں زبان زانتاں کہ چرہاں یکے مائیکل ہیلی ڈےکہ آئی تپاس کاری (Discourse Analysis ) ءِ سرا کار کتگ ۔ زبان ءِ وسیلہ ھبر ءُ ھال یا گُپتمان (Discourse ) چوڈ کنگ بیت۔ زبان ءُ تاگت ءِ سیادی چہ ھبرءُھال یا گُبتمان( discourse) زانگ بیت۔زورآور زبان ءِ وسیلہ ڈسکورس اڈ کنت ءُ ڈسکورس ءِ وسیلہ ءَ وتی واھشتاں گپت۔  دومی ہیر ولڈگار فنکل ءِ کار ہبند اِنت کہ آ ابید چہ زبان زانتی ءَ راجمان زانتی (Sociological)تپاس کاری ءِ سر ءَ زوزت زور پِر دنت۔ ابید چہ ایشاں دگہ زانشتانی زانتکار ہم وتی وتی زانشتانی پیش در ءَ (perspective یا تناظر) ھبر ءُ ھالانی تپاس کاری کن اَنت۔زبان ،تاگت ءُ زوراوری ءَ پہمگ ءِ جہد کن انت۔ اے زانتکارانی تہ ءَ “تب زانت” (Psychologists) “قوم دان زانت” (Ethnologist) ءُ راجمان زانت ( Sociologists) ہوار اَنت۔ ما اِدا یک ھبرے شر بزانیں کہ اے تمامیں کواسانی مول ءُ مراد اِش اِنت کہ اے زانتکار زبان ءَ یک پُرزندیں ءُ راجی ءُ انسانی در ءُ گپت (interaction)ءِ یک مظاہرے گِندگ لوٹ اَنت۔ اشانی دل ءَ زبان زانتانی گشگ انت زبان مستریں یک ھاسیتے اش انت کہ زبان  دود ءُ ربیدگ ، چاگردی، نفسیاتی جاوریں جیزے (phenomenon).

دومی نیمگ ءَ سلمان رشید ءِ بازیں وڑ ءَ زبان ءُ قبضہ گیر ءِ سر ءَ کار کتگ۔ سلمان رشید ءَ انڈیا ءِ ،بنگلادیش ءِ تاریخ ءُ linguistic imperialism دیم ءَ آورتگ۔سلمان رشید میان اِستمانی لبزانک ءِ تہ ءَ شمار کنگ بیت ۔آئی ءَ وتی گدار ءُ نبشتانک ءِ تہا کہ چوں زبان ءِ وسیلہ برتانیا ءَ وتا شرتر کتگ ءُ انڈیا ءِ مھلوک ھراب تر کتگ ءُ جہل جتگ۔

دنیا ءِ تہ ءَ بازیں راجاں وتی زبان، وتی راجی ءُ دپترانی زبان کنگ ءِ واستہ  زبان ءِ رکینگ ءِ زرمبش (language movement) اڑ کتگ ۔بنگلادیش ءِ مردم اے جھد ہم کتگ ،بازیں مردم ءَ ہم وتی ساہ  پہ زبان ءَ داتگ۔پد ءَ بنگالی زبان  1954 ءَ قومی زبان کنگ بیت.کینیڈا ءِ پرنسیزاں وتی پجار چہ زبان ءِ وسیلہ برجم داشت ءُ آئی ءِ وسیلہ بازیں پاہدگ ہم چیست کت۔(Esm 1985:55-9: MacConneo et al : 1979: 89-90).انچو  بلجییم  پلیمش زرمبش (Movement Language) کسان تبکہ ءِ مردماں بندات کت چہ ھما واجکارانی ءُ مزن تبکا ءِ ھلاپ کہ آھاں پرنسیز زبان دپترانی زبان کتگ ات۔(Hartig 1985: 73-4;Greetz 1979: 66). ایرش گائیلک آیرش راج ءَ وتی پجار ءِ واستءَ گیچین کُت ۔پدا آئرش مردماں نہ آئی ءِ سرا کار کت نہ کہ زبان ءَ گپ کتگ بلے انگت آہاں باز جہد ءَ  ءُ برٹش ھلاپ کمک باز کتگ۔(Macnamara 1979: 68).انچو ویلوز ءِ ولیش زبان ءَ پجار برجم داشت ۔(Williams 1984:189-98:Grillo 1989:83-106). بن یھودا یہودیانی پجار رکینت چہ ایبرو زبان ءِ سرا کار کنگ ءَ۔ انچو آ راجی  زبان ءِ  جُنز ءِ پِت اسرائیل ءِ تہ ءَ گشگ بیت ۔(Fellman 1974).

دنیا تہ ءِ زورگیری ءِ وجہ ءَ بازیں زبان گار ءُ بیگواہ بوتگ ۔بلے بلوچی ءُ براہوئی زبان انچیں پراہ ءُ شاھگانیں زبان انت کہ گار کنگ نہ بوتگ انت۔ یونانیاں بلوچستان ءِ دمگاں ھاکمی  کتگ، رومناں بلوچ ھمساھگیں دمگاں حاکمی کتگ، عرباں ھاکمی کتگ، ھندوآں ھاکمی کتگ۔بلوچاں گوں بیبیلون ءُ اسیرییا ءِ مھلوک ءَ نزیکی بوتگ۔ بلوچ ایران لشکراں گوں بوتگ۔ برتانیہ ءِ قبضہ ءَ بلوچستان بوتگ۔ پاکستان باز پندل سازیتگ بلوچی ءُ براہوئی ھلاس ءُ گار  بکن انت۔ عربی ،اردو ءُ انگریزی مئے سرا ھژری کتگ انت۔ بلے بلوچی ءُ براہوئی زبان انگت وت ءَ زندگ ءُ برجم داشتگ۔ 

 دومی گپ زبان ہما وھد گار بیت کہ زبان ءِ ارزشت گار کنگ بہ بیت۔زبان ءِ گار بوہگ ءِ ٹوئیں وجہ ایشں انت کہ زبان کماھگ ءُ ماشی زبان مہ بیت ۔ پرچکہ مردم ہما چیز ءِ نیمگ ءَ روانت کہ پائدگے بدنت۔ لاپے بدنت۔ وھدے یک زبانے کار ءُ بار ءِ زبان مہ بیت، روزگار ءِ زبان مہ بیت ، چکاسانی زبان مہ بیت گڈا آ زبان ء کس نہ وانیت۔ بلے  بلوچستان ءِ کہ مئے جند ءِ سر زمین ءِ سرا مئے وتی زبان کماہگ ءُ روزگار ءِ زبان نہ انت۔ وتی چکاس زبان نہ انت۔ زبان ءِ گار بوہگ ءِ دگہ یک ٹوئیں وجہ ایش انت کہ گپ کنوک ءِتب ءُروھشت( attitude) وتی زبان ءِ سر ءَ ھراب بباں، آ وتی زبان ءَ نزورتر ءُ ھراب تر بہ لیکیت،وتی زبان ءَ گپ کنگ لج بکنت۔ وتی زبان ءَ گپ کنگ ءَ عیبے سرپد بہ بیت۔ ہمے وڈا زبان ءِ گپ کنوک وتی زبان گپ نہ کنت ءُ زبان پشت ءَ روت۔ بازیں بلوچ وتی گپانی تہ ءَ گوں ھوش ءُ سمائی یا بے سمائی اردو ءُ انگریز لبز کارمرز کن انت ۔اے وڑا وتی زبان ءُ دود ءُ ربیدگ ءِ باز تاوان دنت ءُ میزان میزان یل کنگ ءِ نیمگ ءَ روت۔ زبان تئی سر زمین ءِ سر ءِ سیاست ءِ زبان مہ بیت، دپترانی ءُ کار گسانی زبان مہ بیت ھم گار بیت۔ انچو ما گندایں ریاست ءَ زورے اردو ءُ انگریزی  سیاست ، کارءُ بار ءِ ،چکاسانی زبان کتگ دانکہ بلوچ وتی بلوچی ءُ براہوئی زبان ءَچے دور بہ بیت ۔

 بلے بلوچی ءُ براہوئی  نا مئے کماہگ ءُ ماش ءِ زبان انت، نا مئے سیاست ءُ وانگجاہانی زبان انت۔ اے وڈا زبان اے (languistic imperialism)ءِ دور باز کم برجم ءُ زندگ بنت۔ بلوچ وتی زبان  براہوئی ءُ بلوچی ءَ ہمنچو گیش رنگ ءَ زندگ ءُ برجم داشت کت کنت ،بہ کن انت، زبان یک بلائیں ارزشتے بدئینت۔پرچکہ  براہوئی ءُ بلوچی زبان ءِ تہا بلوچ ءِ دود ءُ ربیدگ،تب، مزاحمت، دستان، راجدپتر، پجار مان انت ءُ زندگ دشتگ انت۔


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

پیرمرد – شاھد اھمد

0

نبشتانک: پیرمرد

نبشتہ کار: شاھد اھمد

دی بلوچستان پوسٹ

من چہ ھدا ءَ دزبندی کناں اے پیرمرد ءِ سر ءَ کمو بزگ بکنت، اے پیرمرد بلوچے چہ وتی لاڈیں بچ ءِ جتائی ءَ سک ءَ بزگ اِنت۔

بلوچ گوں درداں اَمبار اِنت، چماں گواھی دیگ ءَ یکشل ءَ ملور ملور ءَ یل دیان اِنت من پہ کَے کَے ءَ درداں ھمگرنچ بکن آں ءُ درد باز اَنت بلوچ ءِ۔

مرچی من نندانک ءَ جتا جتائیں بلوچے ءَ ھمدپ بوت آں ھر کَسے ءِ درد یکیں اِت اَنت بس چاگردی جاور جتا اِت اَنت من ھم چہ اندر ءَ بُن گِران اِت آں، سَگگی اِت اَنت۔ بلوچ بوگ گران اِنت پہ ھمایانی واست ءَ بلکیں اے درد نہ اِت اَنت چیاکہ چوشیں بلوچانی گمان ءُ سَسّا ءَ ھچ پِگر ءُ سما اوں نیست اِت اَنت۔ نندانک ءِ تہ ءَ مات، گْوھار، چُک، برات ءُ کماش من دیستگ اِت اَنت ءُ اے درست بلوچ اِت اَنت، بزگ اِت اَنت۔

ھمے ساھت ءَ من لھتے سیاسی سنگتانی گوم ءَ دُچار کپت آں۔سیاسی گپ ءُ رَپ بندات بوت بلے من سیاسی مردمے نہ اِت آں ھمے درگت ءَ سیاست من ءَ لوٹگ ءَ اَت۔

سیاست چے یے ؟ من ھمے گُشگ لوٹ آں کہ  سیاست ریاست ءِ تہ ءِ مردم بے وس اَنت، ھما مردم کہ ریاستی سیاسی پولیسیاں پہ راجی گِھبودی ءِ واست ءَ پرچا کارمرز نہ بیت ءُ ھما مردم کہ ریاست ءِ بارو ءَ سیاسی سنچے کہ دارگ ءَ اَنت آیانی کِرد گوں مَھلوک ءَ چے اَرزشت دار اَنت؟ یکشل ءَ من گوشدارگ ءَ اِت آں۔ ھمے ساھت ءَ پُشت ءَ مردے ءَ گْوانک جَت ءُ من ھمے سیاسی سوچیں مردماں ودار دات کہ من پد ءَ کایاں۔

یک کلاکے ءَ رَند من پد ءَ وت ءَ نندانک ءَ سر کُت ءُ سر بوگ ءَ پد سیاسی سنگت اد ءَ نہ اِت اَنت، من نشت آں۔ منی دیم پہ دیم ناکو میار نشتگ اَت، ناکو درداں سرّیچ اَت منی دل ءَ گُشت ناکو ءِ گوم ءَ گپ بکن آں بلے دل مَرّینگ ءَ نہ اَت۔ من بس ناکو ءَ چارگءَ اِت آں۔


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

شھید میجر بھرام درویش – باھڈ بلوچ

0

نبشتانک: شھید میجر بھرام درویش

نبشتہ کار: باھڈ بلوچ

دی بلوچستان پوسٹ

لھتیں مردمانی کردار انچو بُرز ءُ بالا بیت کہ دُگنیا ءُ جَھان ءِ گِچینی لبز آھانی مانا کنگ ءَ بے سوب بنت، میجر چہ ہما مَردماں یَکّے اَت کہ آئی ءَ پہ بلوچستان ءِ تاھاپیں درچک ءُ دارانی سَبزینگءَ وتی ھون رِیتک ءُ ھزاراں انچیں ورنا جوڑ کُرت کہ آ مروچی ماتیں زَمینءَ گوں وتی زَگریں ھوناں سیراپ کنان اَنت، رِتکگیں ھونانی ھَمُک تْرمپ گُشگ ءَ اِنت کہ میجر! تو نہ مُرتگ ئے، ھست ئے ءُ نمیرانے۔میجر1979 جون ءَ، مزن بند ءَ شئے مھمد ءُ مات ھوا ءِ لوگ ءَ وتی چَمّاں پَچ کَنت، میجر ءِ بُنکی نام مھمد کریم بیت، چوناھا میجر ءِ کماش “بانسر”ءِ نندوک بیت بلے چوش کہ شئے مھمد مالداریں مردمے بیت گُڑا آ پہ وتی دلوتاں چراگ جاہ ءُ زید یے شوھاز ءَ لَڑ ءُ بار کنت ءُ گورھگی مزن بند ءَ کئیت

میجر بلوچستان ءِ ھما پدمنتگیں کونہ ءَ ودی بیت کہ اود ءَ اسکول ءِ نام ءُ نشان نہ بیت پمیشکا وھدے کہ پنچ ءُ شش سال ءِ اُمبر ءَ رس اِیت گُڑا آ وتی کماش ءِ ھمرائی ءَ دلوت ءُ ڈگاراں دلگوش بیت، پَرے کوہ ءُ پَرا کوہ، پرے ڈگار ءُ پرا ڈگار، گُڈی ءَ میجر چہ اےجاگھاں ھمینکس پُھتو (بلد) بیت کہ ترا پہ لَنکُک گْوش اِیت کہ پِلاں شِیپ پِلاں کور ءَ اِیر کَپ اِیت ءُ پلاں گَٹّ پلاں جاگَہ ءَ درکَپ اِیت، اے ھمے کوہ ءُ کورانی مِھر بیت کہ “مھمد کریم” ءَ  “میجر بھرام” جوڑ کنت میجر 2001 ءَ آروس کَنت ءُ آروس کَنگ ءَ پد آ مزن بند ءَ چہ لَڈ اِیت ءُ مند گوبُرد ءَ کَئیت، کساس سئے سال ھمداں جَلّ اِیت، بلے تنگدستی ءُ شُد آئی ءَ مجبور کَنت کہ آ وتی مَکَھیں ڈیھ ءَ بِلّ اِیت ءُ ھپت دریا ھما پُشت بُروت۔

2004 ءَ آ دراں ڈِیھ بیت، بلے درامدیں ڈیھ ءِ رنگ ءُ روگنیں ماڑیاں آئی ءِ دل پہ وَت کَشّ اِت نہ کُرت، موٹلانی ھِیرّ ءُ ھاراں آ بے وار کُتگ اَت، آئی ءَ مزن بند ءِ ھما بیگاہ یات پیداگ اَت انت کہ آ بند ءِ سر ءَ نشتگ ءُ کپوتانی کوکواں دِلگوش اِنت، یا کہ سُھب ءَ لوگ ءِ دیم ءَ نشتگ ءُ سیاہ چاہ ءُ پرانگ آئی ءِ دیم ءَ اَنت، چہ کوھاں بُرز چِست بیوکیں روچ ءِ برانزانی ندارگ ءَ مُلما اِنت، آئی ءَ انچو سما بیت کہ زَمین من ءَ گوانک جَنگ ءَ اِنت، راست گْوشتگ ڈولی بیگ ءَ” کزا مَردے چَرے ھئوپ ءَ بہ رَکّ اِیت زَمین ءِ ھاک تَریاکی نَشائے” پمیشکا میجر 2007 ءَ وتی گَرنچاں بَند ایت ءُ ڈیھ ءَ واتر کَنت، اے ھما زَمانگ بیت کہ بلوچ ءِ بَچ پہ وتی ماتین زَمین ءَ کوھانی سَر ٹُلّاں کَپن پوش بنت، حالد ءُ دلجان ءِ وڑیں بَچانی ھون ءِ وشبو تالان بیت، میجر ھمے وشبو ءِ ملاراں بندیگ بیتءُ اے ملارانی سپر 2008ءَ آئی ءَ گوں بلوچ لِبریشن پرنٹ ءَ بندوک کَن انت پد ءَ میجر بیت، بلوچستان ءِ کوہ بنت ءُ لَجوزیں دُژمن بیت۔ میجر ءَ بلوچستان ءِ کوچگاں پہ دِلے داتگ، گُش اَنت کہ یک روچے آ مزن بند ءَ کَھیر ءِ سارتیں ساھگ ءَ نندوک بیت گُڑا مات ھوا آئی ءَ توار کَنت بلے میجر انچو مُلما بیت کہ گوشے زاناں زَمین چو پِیریں ماتے ءَ کِسّہ کَنگ ءَ ایں ءُ میجر چو کودکی ءَ ھاموش ءُ ھُبناکی گوشدارگ ءَ اَنت-

مات آئی ءَ سئے رند ءَ توار پِر جَنت بلے زَمین ءِ مَلار انت کہ پُرشگے نام ءَ نہ زان انت، پد ءَ مات نرم نرم ءَ وتی دست ءَ آئی ءِ کوپگ ءِ سر ءَ اِیر کَنت، آ جَھ سِرّ اِیت انچو کہ کَسے چہ واب ءَ گُڑ اِیت، آئی ءِ ارس اِیر رِچ اَنت ءُ گُش اِیت “ماتی! من دوشی وابے دِیستگ کہ بلاھیں ھَژدیا ءِ منی زَمین ءَ اِیر کَپتگ، آ منی جنگل ءُ کوھاں آس شانگ ءَ اِنت، منی رَمگ ءَ ورگ ءَ اِنت، دومی نیمگ ءَ منی کوہ ءُ گیابان من گوانک جَنَگ ءَ اَنت، ماتی! اے کوہ منیگ اَنت، اے راستے کہ تو من ءَ پیداگ کُتگ بلے زَمین ءَ من ءَ رودِینتگ، من ءَ جاہ دَاتگ، اگان من مِر آں ھم ھمے زَمین انت کہ من ءَ وتی امبازاں زور اِیت، من پہ وتی کوہ ءُ ڈگاراں اَلم مِڑ آں، من ءَ وتی ماتین ھَنکین پہ ھژدیا ءُ وروکاں دل نہ بیت”میجر ءَ بِلّے اسکولی وانگ نیست اَت بلے پد ءَ اوں آ سَکیں کَمیٹڈیں ءُ ھُنرمندیں مردمے اَت، آئی ءِ کِرّا وڑ وَڑیں جنگی رھبند ھست اَت، دژمن ھِجبر چہ آئی ءِ نشانگ ءَ نہ رَکّ اِت ءُ سلامتی بُنجل ءَ نہ شُت، میجر کہ بی ایل ایف ءَ ھوار بیت گڑا دز ھورکیں وھدءَ آ جُھد کَنت کہ بوان اِیت، سنگتانی کُمک ءَ آ کم کَم وانگ ھیل کَنان کَنت پد ءَ انچیں روچے کَئیت کہ میجر ءِ دیوان ءَ ابید سیاسی ءُ لبزانکی ھبر ءَ دگہ ھِچ نہ بیت، آئی ءَ کم وھد ءِ تہ ءَ یک سُپاھیگی ءَ چہ میجری ءِ بستار دئیگ بیت، ءُ اے دمگ ءِ دُراھیں زِمہ واری پُرّیں پانزدہ سال ءَ آئیءِ کوپگ ءَ بنت۔

میجر یک اُمیت یے اَت، باز وھد ءَ سنگت چہ جُنز ءَ دل پروش بوتگ اَت انت گُڑا میجر اَت کہ مردماں دِلبڈی دَئیگ ءَ اَت، آھاں گوشگ ءَ اَت کہ پہ زَر ءَ یک سُپاھیگے تہ چُنت ءَ سنگر ءَ نند ایت؟ آھر آ دَم بارت، بلے پہ جزبگے ، پہ مِھرے سنگر ءَ نشتگیں مردم داں گڈی ساہ ءَ جنگ دنت۔ اے ھبر چو رُژنائیں روچ ءَ پَدّر اِنت کہ سوب مئیگ اِنت، لجوزیں دُژمن ءَ شکست وارتگ!-

22فروری،2023 ءَ لگوریں دُژمن مزنبند ءَ میجر ءِ سر ءَ ڈرون اُرشے کَنت ءُ آ گوں شش دگہ سلاہ بندیں ورناھاں نمیران بیت، بلے مات ھوا چہ دَپءَ اُپے نہ کَشّ اِیت ءُ گْوش اِیت کہ میجر تھنا منی بَچ نہ اِنت آ اے زَمین ءِ بَچ اِنت ءُ پہ زَمین ءَ ھزار بَچ کُربان! داں بی بی ھوا دابیں مات زندگ ءُ ھست اَنت بلوچستان ءَ “میجرانی” ھامین اِیرَھت نہ بیت۔


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

گڈانی ءِ تیاب ءَ جنکے گریوگ ءَ اَت – کادر ھسرت

0

سرگْوست: گڈانی ءِ تیاب ءَ جنکے گریوگ ءَ اَت

نبشتہ کار: کادر ھسرت

(بنگیجی بھر)

دی بلوچستان پوسٹ

سال 2019 اَت ساچان (اگست)  ءِ شوکیں بیگاھے اَت کساس چار ءُ نیم بوگ اَت ھَور لھم لھم شنزگ ءَ اَت ءُ مسکیں زمین ءَ تَر کنگ ءَ اَت۔ منی دل ءَ لوٹ اِت کہ اے موسم ءَ من گوں سنگتاں کمو دور بہ رو آن ءُ اے موسم یک انچیں جاگھے ءَ بہ نند ایں کہ اود ءَ تھنا ما بِہ بَہ ایں ءُ ابیتکی بہ بیت اِنت۔ من گوں سنگتاں ھال ءُ اھوال کت درائینت کہ” مرچی موسم سک دلکش اِنت، شما چے گْوش اِت باریں؟” یک جْوانیں جاگھے ءَ تر ءُ تابے ءَ بہ رو ایں یا انا” سنگتاں پسو دات” ھو رو ایں تو بیا ھُزدار ھوٹل ءَ بہ نند ما کا ایں من چہ لوگ ءَ درآتک آن ھُزدار ھوٹل ءَ شُت آں ۔

 ساھتے ءَ پد سنگت منی کَر ءَ آتک اَنت کمو ھوٹل ءَ نشت ایں جْوانیں شیرچاھے وارت ءُ من چہ سنگتاں جُست گپت” سنگتاں! مرچی شمئے ھیال ءَ ما کجا بہ رو ایں۔ دْراھیں سنگتاں پسو دات کہ یار گڑانی جْوانیں جاگھے ھمود ءَ رو ایں، ما چداں رھادگ بوت ایں ءُ گپ کنان بوت ایں تاں گڑانی ءِ کراس رس اِت ما کراس ءَ اوشتات ایں پہ وت ءَ ورگی سامان زرت ءُ دیم پہ گڑانی ءِ تیاب ءَ سپر بندات کت، ما میزان میزان ءَ جُنزان بوت ایں وھدے کہ ما گڑانی ءِ تیاب ءَ رس اِت ایں ما وتی پرپٹ شریں جاگھے ءَ اوشتارینت اَنت، تیاب ءِ نیمگ ءَ جُنز اِت ایں، ما جْوانیں رنگے ءَ تر ءُ تاب کت، من سنگت گْوشت اَنت کہ تر ءُ تاب وَ جْوانیں رنگے ءَ بوگ ءَ انت نوں رو ایں کہ وھد بے وھد اِنت ءُ روچ ھم ایر بکگ ءَ اِنت۔ سنگتاں پسو دات” شر گڑا تیار بِہ بَہ اِت رو ایں۔ 

ما پہ وتی میتگ ءَ واتر بوگ ءَ ات ایں کہ ھمے دمان ءَ منی چم یک بلوچیں گْوھارے ءَ کپت اَنت اچ ما کمو دُور تیاب ءِ نزیک ءَ نشتگ اَت ءُ دست ئِے زنوک ءَ اَت دیم ئِے گوں زِر ءَ داتگ اَت من ھیران بوت آں کہ اے چونیں جنکے بیت کہ اے ساھت ءَ تیاب ءِ نزیک ءَ نشتگ ءُ تھنا اِنت۔ من جیڑ اِت کہ گْوھار ءِ کِر ءَ برو پد ءَ من جیڑ اِت کہ ھدا بزانت باریں کئیگ گماں دچار اِنت منی روگ ءَ پائدگ نیست اِنت، بَلے اے دل ھچ وڑ ءَ من ءَ نہ مرینگ ءَ اَت یکوئی ھمے سکین ءَ دیگ ءَ اَت کِر ءِ برو چکرے بہ جن بلکیں کارے چیزے بیت ئِے” من توکل کت ءُ گْوھار ءِ نزیک ءَ شُت آں سلام دات گْوھار ءَ کہ من ءَ دیست زوت وتی گشان ئِے زرت وتی ارس ئِے پھک کُت اَنت درائینت ئِے” والیکم السلام جی بہ گْوش لالا ترا ھیر اِنت۔

من پہ مُلوری پسہ دات” جی ھو گْوھار من ءَ وَ ھیر اِنت، آ دگہ مردم گوں وتی کَھول ءِ مردماں تیاب ءِ لمب ءَ تر ءُ تاب ءَ اَنت ءُ شاتکامی کنگ ءَ اَنت بَلے تو اے تیاب ءِ لمب ءَ ایوک ءَ نشتگ ئے ءُ جیڑگ ءَ ئے ؟-


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

منزل نزیک انت توار کپتگ – ناسر واھگ

0

نبشتانک: منزل نزیک انت توار کپتگ

نبشتہ کار: ناسر واھگ

دی بلوچستان پوسٹ

انچُش کہ ما ءُ شُمَا سرپد انت کہ مئے بلوچ راج ءِ نزوری ھمیش انت ما ءَ یکجاہ ءُ تباک ءُ ھور نہ آں ماہ یکے دومی ءِ رنج ءُ گَم ءِ توک ءَ آئی ءِ ھچ کُمک نہ کن اَنت ءُ اگاں ھمے رنجگ مئے سرا کیت ماں چنچو مردُم دل کار اِیں کہ اڑے!مرچی اگاں کسےگومن ءَ ھمراہ بوتیں من اَلّم اے روچ ندیست پہ وت ءَ ۔۔۔ مئے تاکت مئے ھوری ءُ  تِپاکی انت اگاں ما تپاکی ءِ درس ءَ  دربر آں گڑا مئے مَجِگ کار کنت کہ مئے تپاکی مارا یک تاکت ئے دنت مئے میر ءُ مستر مئے تاکت نہ انت ما بلوچ راج بہ لوٹ ئے آئی ءِ وتی جند ءِ نس ءَ یک واک ئے ھوار انت-

بلوچ راج ءِ توار ءَ بازیں راج دوستیں مردم کیت چیا کہ آ سرپدیں کہ مرچی آ اِنت باندا منی باریگ کیت مرچی اگاں من نہ اوشتان منی باریگ ءَ کس جھد نہ کنت ءُ کسے دل نہ کش ایت کہ ماں مرچی آئی ءِ توار ءَ گوں ھوار بہ باں آئی ءِ توار ءُ کوپگ بہ باں-

انچوش کہ مئے بلوچ راج ءِ تہ ءَ نودربر باز کم اِنت ھو نہ کہ گونڈویے نہ مستر ایں مردم ءِ نوں کسانیں گونڈلے کہ آئی ءِ پت نزانت کہ وانگ ءُ زانگ چےئے گڑا وتی چک ءَ راہ ءَ چوں شریں رائے نیمگ ءَ بارت بلئے کس نہ گُش ایت کہ مئے میتگ ءَ وانگجاہ اَلّمی انت پرچہ کہ گونڈویں دومی چکاس پاس نہ کُت آئِر ءَ دگہ جاھے ءَ دیم دات کُت نہ کنت ھو ھمے پیم ءَ آ نزان اَنت کہ کتاب چئے وانگ چئے مرچی تو نہ اوشت ءِ کہ وھدے من ھمے جھد ءَ کہ کسانیں گونڈواناں وانگجایے بدے تاکہ مئے راج بہ وان ایت ءُ شریں منزل ءِ رسگ ءَ سوبین بہ بیت اگاں ما ءُ شُما کسے رنج ءُ پریشانی ءَ آئی ءِ ھمراہ نبین گڑا اے رنجگ گیش بیت کم اِنّاں-

اے گپاں چہ من ءَ یک کِسّہ ءِ یاد آتک

چوش انت کہ یک کوہ ءُ جنگل ءِ تہ بازیں ھلک اَتاں یک شپانک ئے ھست اَت شپانک ءُ آئی ءِ مات ءِ یک کستریں گوھارے ھمے میتگ ءَ اَتاں شوانگ ھمروچ شت پس ءُ میشاناں زرت دیم پہ کوہ ءَ آدگیں مردم چوکلدار والا اَت اَنت آیاں وتی پس دگہ شپانکے ءِ ھوال ءَ دات آں یک روچے ہمے چور ءَ ایں شپانک ءِ  پساناں گُرکے بورینگ ءَ لگ اِت ایشی ءَ کوکار کت بْیا منی پس ءَ رکین انت چہ گُرک ءَ مالوک کس پہ شپانک ءَ پاد نیاتک گرُک ءَ سیر کت وتی لاپ پُر کُت شُت شپانک گریوان اَت لوگ ءَ  اَتک- 

دومی روچ ءَ ھمےکہ مستریں مردم ءَ ھمیشانی پسانی بورینگ ءَ لگ اِت واجہ کوکار کُت بْیا منی کمک ءَ بکنت کس نیاتک شپانک ءَ وتی ھمساھگ زرت آتان ھو گُرک ءَ راہ ءَ لٹ ءُ تُپنگ پہ جت شپانک ءَ ھمے گپ کش اِت کہ اگاں واجہ تو زی منی کمک ءَ بْیاتک اینے آئِر ءَ ماں زی جت ات مرچی اے روچ تئی سر ءَ نیاتک۔

کل بلوچ راج یکجاہ ءُ ھمکوپگ بِنت  ھو یکے دومی ءِ توار ءِ گوں ھمتوار بیں انچش کہ انوں واکے ءَ ئے بوتگ مئے بانک ایں گوھاراں وتی جھد برجم داشتگ امید کناں کہ بلوچ راج ،راج دوست بہ بیت یکے دومی ءِ نزوری ءَ آئی ءِ کمک ءَ بہ کنت اِنت-


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔

راشد حسین کٸے اِنت؟ – برزکوہی – مھروان مِھر

0

نبشتانک: راشد حسین کٸے اِنت؟

نبشتہ کار: برزکوہی 

رجانکار: مھروان مِھر

دی بلوچستان پوسٹ

بلوچستان ءِ راجدپتری ھند ءُ نامداریں قبیلھے ءَ چہ سیادی داروکیں راشد حسین یک سیاسی جھدکارے.راشد حسین ءِ سرجمیں کھول چہ 2010 ءَ پاکستان ءُ آٸی ءِ جوڑ کتگیں چیریں اداراھانی زوراکی ءِ آماچ انت درستاں ساری ھزدار ءَ چہ پاکستانی چیریں اداراھاں آئی ءِ چاردہ (14) سالی ناکوزھگ مجید زھری بیگواہ کنگ بیت ءُ آٸی ءِ تیر سپتگیں کُنٹ دور دیگ بیت ایشی ءَ پد ھزدار ءِ نامداریں ءُ انسانیت دوستیں 70 سالی ئیں کماش ھاجی مھمد رمضان زھری مجید ءِ زھری ءِ پت پاکستان ءِ چیریں ادارھاں جت ءُ شھید کت ءُ دیمترا کھول ءِ مردم دزگیر کت انت ءُ گس ءُ روزگار ءِ آسراتی مانداشت انت ءُ مردم بیھار دات انت تیوگیں کھول یک ازیتناکیں زندے گوازینگ ءَ ات ءُ گڈسر ءَ آ لاچار بیت انت ءُ وتی کروڑانی مڈی ءُ روزگار یلہ کُت انت دبٸی ءَ شت انت ءُ پاکستانی لشکر ءُ دلاراں آیانی گس،زمین،روزگار ءِ آسراتی ءُ موٹل  وت زرت انت-

اے وٸیل ءَ سالے پد راشد حسین ءِ مستریں برات ضیاء جان ماں ھزدار زھری ءَ پاکستانی لشکر ءَ گوں میڑ ءَ بیران بیت اے وھد ءَ کھول ءِ بازیں مردم دزگیر کنگ بنت ءُ بازیں مردم ازیت دیگ بیت ءُ یلہ کنگ بنت کہ آیانی زھنی جاور شر نہ بنت البت اے دئیں سالاں پاکستانی لشکر ءُ چیریں ادارھانی کہ اے کٸول ءِ گون ءَ زوراکی ءُ ناروائیں سیادی بیتگ بلوچ دپتر اے داستان ءِ نبشتہ کنگ ءَ پچ لرز ایت بلٸے بژن کہ انسانی ھکانی پھریزگ ءِ ادارہ وتی جاہ ءَ بلوچ راج ءِ لس مھلوک ءَ ھم اے کھول ءِ باروا سرپدی نیست اگاں سرپدی است ھم گڑا اے کھول ءِ ازیتناکیں زند ءِ باروا راستیں سرپدی نیست-

راشد حسین ھم چہ پاکستان ءِ زوراکیانی آماچ بٸیگ ءَ پد دبٸی ءَ پہ لاپ ءِ شوھازگ ءَ روت.26 دسمبر 2018 ءَ وھدیکہ آ وتی کزنانی ھمراہ بیت ءُ پہ روزگار ءِ ھاترا درکپ ایت گڑا امارات ءِ چیریں ادارھانی مردم آیانی موٹل ءَ دار انت ءُ راشد حسین ءَ گوں وت بر انت ھمے روچ ءَ راشد حسین ءِ کھول،بلوچ سیاسی جھدکار ءُ انسانی ھکانی ادارھانی سروک جھد کن انت کہ آٸی ءِ باروا چیدگے دست بہ کپ ایت کہ آ کجا انت بلے درست بے سوب بنت کساس ھپتگے ءَ پد امارات ءِ چیریں ادارھانی باسک راشدحسین ءَ آٸی ءِ کزن ءِ گس ءَ کار انت گوں راشد حسین ءِ گندگ ءَ انچوش گمان بیت کہ آ لٹانی دیمپان بیتگ آ گس ءَ پٹ ءُ پول کن انت ءُ راشد حسین ءِ گوانکو ءِ درگت ءُ جست ءُ پرس ھم کن انت ءُ کٸول ءِ مردماں ھمے بیھار دینت کہ نی پہ شما ھیر نہ نیست.

ایشی ءَ پد راشد حسین ءِ باورا کس ءَ سرپدی نہ بیت 27 جنوری 2019 ءَ ماں پاکستانی رسانکدر ءَ ھمے ھال شنگ بیت کہ پاکستان ءِ پولیس ءِ پلوا چینی قونصلیٹ ءِ سر ءَ بیوکیں ارش ءِ کمکار راشد حسین ماں شارجہ ءَ دزگیر کنگ بیتگ آ گش انت کہ اُرش ءِ سھت ءَ راشد حسین ءَ چہ جتاٸیں اکاٶنٹاں 9 لکھ کلدار دیم داتگ ءُ دیمترا اے ھم گش انت کہ راشد حسین ارش ءِ ساھت ءَ کراچی ءَ بیتگ چوناھا پاکستان ءِ بُن ھشت چہ دروگ ءُ دگابازی ءَ ایر کنگ بیتگ ءُ چہ بندات ءَ پاکستان ءِ ھون ءِ تہ ءَ دورگ ءُ دگابازی ھوار انت ایشی ءِ سر ءَ تران کنگ وھد ءِ زوال کنگ اِنت-

ھبکہ بٸیگ ءِ ھبر ایش انت کہ ارب راج وتی راجدپتر ءُ دودانی وجہ ءَ درائیں دگنیا ءَ زانگ بیت ءُ دومی ھبر اربانی گوں بلوچ راج ءَ کوھنیں ءُ شوکیں سیادی یے ھست ءُ اے سیادی مروچی ناں بلکیں چہ کرناں ھست انت گڑا مروچی چون ارب راج ءَ بلوچ راج چہ وتی نگاھاں اندیم کت وتی شرپداریں ریاست ءِ شرپ لگت دات ءُ یک راہ دروہ ءُ دروگ بندیں پنجابی، آئی ایس آئی ءُ پاکستان ءِ چیریں ادارھانی گشگ ءَ راشد حسین بیگواہ کُت نی چو ھم شبین بیت کہ راشد حسین ءَ پاکستان ءِ ادارھانی دست ءَ دنت ءُ باندا پاکستان ءِ ادارہ راشد حسین ءِ تیرامبارتگیں کنٹ ءَ ماں گیابانے ءَ چگل دینت یاکہ چوں گوست ءَ آئی ءَ دروگیں میڑے ءَ شھید کن انت گڑا اے کار ارب راج ءُ ارب امارات ءِ دیم ءِ سر ءَ یک شھماتے نہ انت دگہ چی یے؟ آیا امارات اے منانک دات کنت کہ راشد حسین ءَ چہ وتی اکاٶنٹ ءَ زر دیم داتگ یاکہ امارات ءَ پاکستان ءِ دروگ ءَ ابید راستیں منانک دات کنت کہ چینی قونصلیٹ ءِ سر ءَ بیتگیں ارش ءِ کمکار راشد حسین بیتگ؟. اگاں کمکار بیتگ ھم گڑا امارات وتی جوڑکتگیں کانودانی بنیاد ءَ آٸی ءِ سر ءَ کیس بہ کنت اگاں راشد حسین ءَ پاکستان شھید بکنت گڑا آٸی ءِ کوش ءَ امارات ءِ دست مان نہ بیت؟پنجابی ءِ وڑیں دروگ بندیں ریاستے ءِ واستا امارات گوں بلوچ راج ءَ وتی کرنانی سیادی ءَ پروشیت ءُ دژمنی ءِ تہ ءَ مٹ کنت آیا اے شھزانتی یے؟ راشد حسین ءِ وٸیل یک ارزشتداریں وٸیلے اگاں پنجابی وتی دروگبندی ءُ مکاری ءَ سوبین بیت گڑا ارب ءُ بلوچ راج ءِ کرنانی سیادی ءِ دروشم دژمنی ءِ تہ ءَ مٹ بیت-

اے وٸیل ارب ءُ بلوچ راج ءَ گوں جھلانکی ءَ ٹپاسگی انت ءُ اے وٸیل یک انسانے ءِ یاکہ یک کھولے ءِ سوال نہ انت بلکیں دوئیں راجانی میان ءَ کرنانی سیادی ءِ سوال انت اگاں پنجابی وتی مکسد ءَ سوبمند بیت گڑا پہ آیوکیں وھداں امارات پہ بلوچاں آھانی دومی گس ناں بلکیں مساٸلستان جوڑ بیت ءُ پنجابی ءِ جھد ھمیش انت کہ اے راجانی میان ءِ سیادی پروشت ءُ پروش ءِ آماچ بہ بیت.راشد حسین ءِ ناھکیں دزگیری اے سیادی ءِ پروشگ ءِ بنداتی گام انت.برھال دوئیں راجاں گوں ھورت چاری ءَ مسلہ چارگی انت ءُ باندات ءِ باروا جیڑگی انت ءُ پنجابی راج ءِ مکسد زانگی انت-

ھمینچو کہ بیت کنت مارا اے وئیل راجی انسانی ءُ اکلاکی ھوالہ ءَ شنگ ءُ تالان کنگی انت.پہ ترسگ ءُ ھاموش بٸیگ نا ایوک ءَ راشد حسین ءِ وڑیں زانتکاریں نوجوانے ءِ جان ءِ ھترہ بیت بلکیں دوئیں راجانی میان ءِ سیادی گڑومنج ءِ آماچ بیت کہ چہ کرناں نہ بیتگ ءُ آیوکیں وھد ءَ ھم بائد انت مہ بیت چیاکہ دویں راجانی باندات گوں یکے دومی ءَ بندوک اِنت-


دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔