کیچ ءِ بیتگیں ناسازیں کارِست ءِ ھما ھکیکی رُجھان چے بیتگ و چے بیت کنت ؟
نبشتہ کار: آبد ازیز الرھمن بلوچ
دی بلوچستان پوسٹ
چوناھا سرجمیں بلوچستان ءَ ما بِچار اِیں گُڑا مارا لس مھلوک ءُ آبادی ءِ مزنیں کِساسے ءَ نیکراہ (دین) دوست گِندگ ءَ کیت، بلے بلوچستان ءِ تہ ءَ بلوچ گوں وتی بلوچ ءَ ھچ بر پہ مذھب ءِ نام ءِ سر ءَ تنگ نہ کتگ، پرچا کہ بلوچ یک سماج(چاگرد) منّوکین ءُ برابر تبیں راجے ۔ بلوچ ءَ مرچی مار اِتگ کہ مذھبی وتگڑین ءُ ملا (نیکراہ ) ءِ سر ءَ سیاست کنَگ ءُ نیکراھی ءِ مِیڑ راجانی تہ ءَ تاوان دیگ ءِ سوب بنت، پرچا کہ یک راجے کہ وت ما وتی مِیڑ ءِ تہ ءَ تو دور دے ئے گُڑا ترا اَلّم ءِ پنت زورگ کپ اِیت کہ تو آ راج ءَ نِشہ ءِ وڑیں سلّیں کارے ءِ تہ ءَ دور بہ دے یاکہ تو آ راج ءَ نیکراہ (مذھب) ءِ نام ءِ سر ءَ میڑ بہ دے ، ھمے رنگ ءَ مرچی ما کیچ ءَ بیتگیں اے ناوشیں کارِست، ھمے وڑ گِندگ ءَ کیت؛ کہ یک رھدربرے کہ یک گپے ءِ سر ءَ کشگ بیت ءُ پد ءَ اے گپ بُرز برگ بیت ماں نیکراہ ءَ جوڑینگ بیت بلے پد ءَ ھما دینی دانِشمند ھم اے بابت ءَ وتی ھما بلوچی رِوایتی یاکہ اسلامی تب ءِ جِرگے کن اَنت ، ھمے جرگہ ءِ واستا آؤکیں رھدربر روپ ء برکت ملک آباد تربت ءَ ماں ناشُناسیں مردمانی دست ءَ کشگ بیت، چریشی ءَ چہ ھمے پدّر بیت کہ ناکہ اے بابت ءَ ھما مُلّایاں اے وڑیں وتگڑیں پیسلھے کتگ کہ مرد کشگ بہ بیت ناکہ دگہ سلّ کاریں ملّایاں یک رِوایتی جِرگے کتگ کہ اے جِرگہ ما اسلام ءِ تہ ءَ ھم بجائیں ءُ ما راجی سوب ءِ تہ ءَ ھم بجا اِنت ، اگاں ما مسلہ یاکہ “جیڑہ” ءِ جِند ءَ بہ من اِیں؛ گُڑا مارا ھمے چیز ءُ ھمے پنت گِندگ ءَ کیت کہ ما اے جیڑہ ءَ سمجگ ءَ نہ اِیں ءُ ما مسلہ ءَ دگہ شِکلے ءَ پدّر کنگ ءَ ایں، چریشی ءَ چہ مئے راج ءِ تہ ءَ مسلہ ءُ جیڑہ گنتِر ھرابی ءِ نیمگ ءَ کارمرز بنت ءُ بلوچ گنتِر وت ماں وت ءَ ماں مزھبی جیڑھانی سر ءَ ھر روچ برات کشی ءِ آماچ بیت ، باید ھمیش اِنت کہ اے جیڑہ ءَ ما پوہ بِہ اِیں ءُ اے جیڑہ ءِ آسر ءَ ءُ (رُجھان) ءَ مزھبی میڑ ءِ تہ ءَ بدل مہ کن اِیں ، مارا لوٹ اِیت کہ ما اے جیڑہ ءِ بابت ءَ پِکر بہ کن اِین ءُ گیشتر بہ جیڑ اِیں کہ اے جیڑہ ءِ ھما بُنیادی زمّہ وار کے انت ءُ کے بیت کنت ؟
بلکیں ما اے جیڑہ ءِ سر ءَ سیاست مہ کن این ءُ وتی دانشمندی ءَ پدّر مہ کن اِیں، ما ھمے جُھد ءَ بہ کن اِیں کہ ما اے جیڑہ ءَ پد گیشتر اے وڑیں وتگڑیں سوچ ءِ تہ ءَ وتی براتانی ھون ءَ نہ ریچ اِین ءُ مسلہ ءَ سمج اِیں ، اگاں دین ءِ ھما پیگمبر بیتگ اَنت آیانی کِرد اے وڑیں جیڑھانی بابت ءَ چے بیتگ اَنت مارا ھما وڑ ءَ اے جیڑ ھَل ءِ نیمگ ءَ برگی اِنت، پرچا کہ ما بچار اِیں مرچی لھتے ملّا ھم ھست دین ءِ سر ءَ سیاست کنت ءُ وتی دانشمندی ءَ پیشدارگ ءِ جھد ءَ کنت ءُ چہ ھَک ءَ دور بیت ءُ ایمان ئِے ھم کمزور بیت، پرچا کہ آ ھر جیڑہ ءِ سر ءَ وتی زَدّ ءَ دیم ءَ کار اِیت ءُ پہ ھسد مسلہ جوڑ کنت ، باید ھمیش اِنت اے جیڑہ ءَ بلوچ راج بہ سمج اِیت ءُ بلک اِیت کہ رؤپ ءِ کوش چِہ وجہ ءَ بیتگ ءُ اسل جیڑہ چے بیتگ۔
ماں دانک ءِ گُڈ سر ءِ یک لچھے ۔
“بِچار من ءَ را کُشتگ اش”
“کُشندھے نبی کتگ”
“بِچار من ءَ را کُشتگ آش”
“کُشندھے نبی کتگ”
“ھما کہ مُرگاں گم نہ دات”
“من ءَ را چون کُشت کنت”
“ھما کہ تُن ءُ گُژنگی ھدا ءِ دین ئِے شنگ کتگ”
“ھمائی نام ءَ مُلّا یے گرد ایت مرگ بھر کنت”
“برو بچار تائپ ءَ سنگاں انگت ھون بر اَنت”
“اَ پیر زال ءِ کسّہ ءَ ملّا نِند اَنت وت کن اَنت”
“ھمائی ءَ کُشندہ ھمزھے ھُدا ءِ نام ءَ بہ کشت اَنت”
“ھما کہ مُرگاں گم نہ دات من ءَ را چوں کشت کنت”
“اِد ءَ ھسد پہ کشتگیں رؤپ ھمائی ءِ نام کتگ”
“اے دُز بچار مپتین اَنت ملّا اَنت ءُ ھاجی اَنت”
“نشہ بھا کن اَنت ھسد پہ مردماں کُش اَنت”
“وتی پہ ھونی ئیں دست ءِ شودگ ءَ رسول ءِ نام ءَ گر اَنت”
“ھما کہ مُرگاں گم نہ دات من ءَ را چوں کشت کنت”
“دو گال ءِ وانگ ءَ نزانت مرگ ءِ پتو ءَ دنت”
“اے نوکیں دین ءِ ٹھیکِدار واجھیں ھُدا بچار”
“اے نوکیں دین ءِ ٹھیکِدار واجھیں ھدا بچار”
“زانتکاریں ماسٹر ءَ شپّکیں مردمے کش اِیت “
“اللہ بگند نہ بیت لاڈکیں نام کارمرز بیت”
“اِد ءَ مسیت گوں کرآن سچ اِیت کسّے گپ ھم نہ کنت”
“اِد ءَ مسیت گوں کرآن سچ اِیت کسّے گپ ھمن نہ کنت”
“بس وتی پہ دژمنی من ءَ اے گِس ءَ کُش اَنت”
“ھما کہ مُرگاں گم نہ دانت من ءَ را چون کشت کنت”
“بچار من ءَ را کشتگ کُشندہ ءِ کتگ
ھما کہ مُرگاں گم نہ دات من ءَ را چوں کشت کنت”
دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کار ءِ جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔