نبشتانک: جُھد تئی نام ءَ کاگدے
نبشتہ کار: ھمل مومن
دی بلوچستان پوسٹ
مَردم ھردیں کہ جَنگ ءِ بابت ءَ تَران کَنگ بِندات کَنت تہ دیم ءَ یک انچیں امیجے وَدّی بِیت کہ مَردم ءِ ھیال ءُ گُمان تَرس ءِ آماچ بَنت ، ءُ تُرس ءِ بابت ءَ یکّ گپّے سَک نامدار اِنت کہ تُرس مَردم ءَ زِندمان ءِ تہ ءَ گوہتگ کَنت ۔ بلوچ ءِ گورا جَنگ نوکیں لبز ءُ شئے یے نہ اِنت چوشیں بلوچے نِیست کہ جنگ ءَ گوں اے جاوراں آشنا مہ بِیت بلوچ ءِ گوست ءَ بگر داں ھست ءَ ھروھد ءَ جنگ برے یک دروشمے ءَ اے گُلزمین ءِ چاگرد ءَ مِیلانک بوتگ ۔ نوں اگں کَسّے بہ ئیت ءُ بگوش اِیت کہ ناں بلوچ ءَ گوں جَنگ ءَ ھِچ وڑیں سیادی نِیست ءُ ناں اَنّوں بلوچ ءِ واستا جَنگ ھژدری اِنت گڑا بزان دروگ بندے ، منافقے ، ءُ زوراکیں استان ءِ کاسگ چَٹّے ۔
بَلوچ ءِ وَت ماں وَتئ جَنگ ءِ جیڑھانی کِسّہ بہ بَنت یا گوں ڈنّی زوراکیں راجانی جنگ ھر وڑ ءُ ھر داب ءَ بلوچ ءَ کُتگ رند ءُ لاشار ءِ جنگ ءُ جیڑھانی کِسّہ بِہ بیت یا میر ھَمّل ءِ گوں پرتگیزاں ءُ یا کہ اَنّوں ئیں جاور ءَ پاکستان ءِ بگیری ءِ جنگ بلوچ ءِ جنگ ءَ گوں سیالداری ءِ دروشم اِنت ھو اے گپّ ھَست کہ اے جَنگ ءُ جدلانی تہ ءَ تپاوت گِندگ کئیت ، یَکّے ٹَک ءُ کُٹمی جَنگے گِندگ ءَ کَیت ءُ دومی جَنگ یک راجے ءِ بستار ءَ کَنگ بوتگ اَنت اَنّوں کہ زورگیریں استان ءِ بگیری ءَ اے جَنگ بوھگ اِنت ، یک راجے ءِ بِستار ءَ بوھگ اِنت-
سَنگتے ءَ تِیر وارتگ ، دژمن ءَ گوں دیم پہ دیم ءَ جنگ ئِے کُتگ ھَما گَپّ کہ جھد مناں جنگ ءِ بابت ءَ کَنگی اَنت ، بِزانکہَ ھَمیش اِنت ، بندات کنگی اَنت اے ورنائیں سَنگتے ، دنیگہ اِیشی ءَ وتئ اُمر ءِ بہارگاہ نہ چر اِتگ اَنت ۔ بائد وَ ھمیش اَت کہ اے سَنگت انّوں ائیر کنڈیشن ءِ کمرہ یے ءَ نِندوک بوت اِیں ، بلے جاور چوش اَنت کہ آ مَنی دِیم ءَ اِنت ، ھِید ءَ چہ مِیچّل اِنت ءُ پوشاک ئِے ھونین اِنت نارگ اِنت ، درداں گوں آژناگ اِنت یار جھد من کَدی کَدی جیڑاں کہ مردم گوں درداں پرچا آژناگ بِیت ۔؟ آیا درد لِزّتے ، وشی یے ، گَمے ؟ آیا درد ءَ گوں آژناگ بوھگ ءُ ھمسپر بوھگ تامدار اِنت ؟
ھمے جُستانی نیام ءَ کدی کدی من ابہام باں ، گار باں ، بلے درسمائی کَسّے کَیت ءُ گُشیت دِیم ءَ جُنز آ کِشک اِنت ۔۔ بچار ناں سہریں کِشکے ءُ آئی ءِ کَشّ ءُ گور ءَ سَبزیں باگیچہ ءِ رُستہ ھما مردم کُل ھَمدا اَنت کہ یک مُدّتے آیاں بس آجوئی ءُ گلامی ءِ نیام ءَ تپاوت آؤرتگ من در گڑاں اینگو آنگو چاراں کس نِیست ، اَبیتکی اِنت مُرگانی چِڑکہ اِنت ۔ من ءَ نوں ساھگ ءَ یلہ کُتگ ءُ روچ ءِ برانز گشئے ترند تر بوھان اِنت ۔ من ءَ سارتناکیں گواتے ءِ ھاجت بوھگ اِنت ءُ گوات اے وھد ءَ باریں کُجام زِندان ءَ ، کُجام سانکل ءُ تہاریانی باھوٹ اِنت ھوچونہا درد لِزّتے بلے ھما درد پہ مہر بکشائیگ بہ بِیت ، کِسّے بہ ئیت ءُ بگوش اِیت اے درداں بزور کہ من ءَ ھاٹیگ نِیست ءُ منی اندام نوں لِزّتاں چہ چکار اِنت درد بے تام ءُ ھوادگ اوں بَنت ، آیانی تپاوت اِیش اِنت بے سبب ءُ بے مقصد ءَ ترا بہ رس اِیت یا آئی ءِ پشدر ءَ مقصد مہ بیت ءُ ناگہانی ترا بہ رس اِیت آ درد سک تورناک بِیت ءُ ھما درد ءِ پشدر ءَ گِندئے راستی یے ھست ، پہ وشّی یے ھاتر ءَ بَنت ، ءُ یک راجے ءِ ھاتر ءَ کہ دردے سگگ بِیت گڑا آ درد وَ چونہا تامدار بِیت گَپّ ھژدری نہ اِنت ۔
اے سَنگت زمین زادگے ، زمین ءِ ھکّی ئیں وارثے ،زمین ءِ مہر اَنت کہ گرمیں سِک ءِ دلبند ءَ آگہ اِنت ءُ گوں وَتی ھوناں زمین ءِ تُنّگی ءَ ایرموش کنگ اِنت اے وڑ ءَ ” جھد ” کہ زندگی اِنت ءُ پد ءَ زندگی ءِ زیبائی اِنت کہ ھونین بوھگ نہ لوٹ اِیت ، کس ٹپّی بوھگ نہ لوٹ اِیت ، کَس مَرگ ءَ گوں دُچار بوھگ نہ لوٹ اِیت ، کَس وتی ھَمسراں یلہ کَنگ نہ لوٹ اِیت کَس پدرّد بوھگ نہ لوٹ اِیت ، بلے انگت اے سنگت اے ھونانی دِیم ءَ اوشتاتگ ، ءُ دومی سَنگت ءَ بس ھمے گُشگ اِنت کہ ھون ھِنّی بہ رَج اے بانور ءَ پہ ھلو ھالو آجوئی نہ رَس ایت راستی اِیش اِنت کہ اے جَنگ بس آجوئی ئیگ اِنت ، راستی ئیگ اِنت ، زوراکی ءِ دیمپانی ئیگ اَنت ۔ اے گَپّ ءَ جھد تو اوں زان ئے ، اِیشاں یلہ کَن مَنی کُلّیں گپّاں تو زان ئے ، بلے وتئ کتھارسسز ءِ ھاترا گوں کَمّے ھمنیاد بہ باں ، پَمّن وشّی یے بِیت من پہ رند ءُ لاشار ءِ جنگ ءَ نہ زَراں ءُ نہ کہ من گوھرام ءِ دِلبند آں ، ءُ ناں کہ من وت ءَ چاکر ءِ اولاد سرپد باں اگاں من وت ءَ آئی ءِ اولاد سرپد بہ باں ءُ آئی ءِ جنگانی سر ءَ پھر بہ بنداں گڑا بزانکہ من بلوچے نہ آں ،یک زالم ءُ بلوچ دژمنے آں –
من بس بلوچے آں ءُ مناں بلوچیت ھر وھد گِیر کَئیت بلے اے وھد ءَ کَمّے زیات کہ ھون زمین ءِ سینگ ءَ تالان بہ بنت ءُ من بلوچے ءِ دروشم ءَ آیانی دِیم ءَ اوشتوک بباں جھد ھَمے زوتّاں بلوچ زالبولاں روانکے کَشّ اِت ءُ گار ءُ بیگوائیں مردمانی شوھازگ ءَ اسلام آباد ءَ شُت اَنت اے وھد ءَ بلوچ تہنا زالبول اَتنت ، دگہ مَردینیں بلوچ نِیست اَت تہنا اَتاں بلے آیاں مُچّی یے ھَمراہ اَت ، وار ءُ بَزّگیں راجے ھَمراہ اَت تو ھمراہ اِت ئِے ھو اے اہد ءَ بلوچیں مردین کَمّے زَیات ھاموش اَنت تَرسگ ءَ اَنت بلے بلوچیں زالبول اہد ءِ زوراور ءَ گوں جَنگ ءَ یَنت وتی آواز ءَ زوراور ءِ زَمین ءَ سر کَنگ ءَ اَنت اے جَنگ ءَ بلوچ زالبول چہ گِس ءَ در کُتگ ءُ دگانی باھوٹ کُتگ اَنت یک نقطہ یے اے جنگ ءَ یک سومبندی یے جھد ما اوں زوراور بوتگ انت ۔ ھرچے کہ ما اِنت دگہ کَس دُنیا ءِ تُرّم خان ما وت ءَ سرپد بوتگیں ۔پرچا کہ بلوچ زالبول ءَ بس مشینے سرپد بوتگ گِس ءِ چلوپگ ءُ کار زھگ ءِ پیداک کَنگ بس زالبول ءِ کار بوتگ پدمنتگیں جیڑگ ءُ ھیال بلوچ ءَ نوں بکچہ یے ءَ کُتگ ءُ چگل داتگ اَنت کوھنیں چاگرد ءَ چہ بلوچ ءَ وت ءَ سستگ ۔ زورگیر ءَ زمین ءَ شُتگ ءُ وتی مردمانی پانک ءَ جَنگ ءَ اِنت ٹارچر سیل ءِ کِسْہاں کنگ ءَ اِنت ءُ یک بلوچے ءِ دپ ءَ زاہ ءُ بِد ھرابیں شئے یے بوتگ بلے مروچی جَنگ ءَ انچوش کُتگ کہ آ وتی سیکسوئل ھراسمنٹ ءِ کِیس ءَ آرگ ءَ اِنت بِزانکہ جھد تو گامے دِیم ءَ شُتگ ئے جھد تو مارا دِیمروئی اوں یَک ھَدّے ءَ داں داتگ بس توکل کَنگی اِنت ءُ مارا بلوچ بوھگی اِنت ۔
رومن ایمپائیر ءِ دِیم ءَ اوشتاتگیں یک بامردے کہ اسپارٹکس ءِ نام ءَ زانگ بِیت ءُ ایشی ءِ ھیلکاری بس ھمنچو کَنگ بِیت کہ مردم بہ کُش ، گلام بہ کُش دگہ دُنیا ءَ ھرچے کہ بِیت ترا گوں آیاں ھِچ سیالداری نِیست ، تَئ سِیالداری بس گوں مَرگ ءَ اِنت بلے منی سَنگت بس زِندگی ءِ واھشتانی ملپد ءَ اوشتگ لوٹ اِیت ، زندگی ءَ گوں مھر اِنت ئِے ۔
چو اوں مَن زان آں کہ ھَما دژمن ءِ لشکر کہ تِیراں جَنگ ءَ بوتگ ، آئی ءِ دَست لَرز اِتگ مَنی سَنگت گلامے نہ اَنت ، آجوئیں انسانے ، ءُ جُھد من زان آں کہ تو آئی ءَ اینچو ھمراہ کُتہ ، ھیلکاری کُتہ ، تہنا مردم کُشگ ءِ ھاتر ءَ ناں بلکیں لیکہانی زندگ دارگ ءِ رپک ءُ ھنر ھیل داتگ اَنت ۔مَنی سَنگت گوں وتئ ھوناں اے مرزبوم ءَ سمبھینگ لوٹ اِیت ءُ نوکیں راجدپترے نویسگ لوٹ اِیت بقول ءِ فیوچک ھَما مَردم کہ گوں ھوناں راجدپتر نویسگ لوٹ اِیت بائد ما آئی ءَ گِیر بکن اِیں ، آئی ءِ ھمکوپگ بہ بَیں مئے جیڑگانی ھدّ ءُ سیمسر چی اِنت ؟ ما پرچا جیڑگ نزان اِیں مئے مجگ تہ ء” َ جُست ” پرچا نِیست ؟ ما اسل جیڑہ ءَ پرچا نزان اِیں؟ برے برے مردم کہ اے راج ءَ گِند اِیت یا وانندہ ئیں نوک ورنایاں گِند اِیت چہ وت ءَاجالت بِیت ، کم شرپ بِیت معاشرتی علوم ءِ لبزانی رٹّہ جَنگ زان اِیں ، قادو حجّام ءِ چاردہ ئیں نکاتاں یات کُت کن اِیں بلے ھما بامرداں گِیر کُت نہ کن اِیں پہ گلزمین جھد ءَ اَنت، ھون دَئیگ ءَ اَنت بس یک نوکری یے ھاتر ءَ ما روچے باریں چنکس دپتر ءَ چَکّر جن اِیں ، وتئ پائل ءُ دپتر ءَ گوں بے امیتے ءَ گِس ءَ واترّ اِیں بلے اسل جیڑہ ءَنزان اِیں کہ اسل نادرائی چی اِنت ءُ ایشی مرض چی اِنت-
شال ءَ ما مزن دربرجاہ ءَ ھاسٹل ءَ نِشت ءُ نِشہ کُت کن اِیں ، بلے نِشہ کَنگ ءِ پشدر ءَ زانت نہ کن اِیں ءُ نئیکہ پَٹّ ءُ پول کُت کن اِیں کہ مئے بَزّگی ءِ آسر ھال چے بوت کَنت؟ مَنی وانگ جاہ ءِ زمانگ اَت ” بلوچسان ءَ ، ڈاہ ءُّ شور ، کوکار ءُ توار ، جلسہ ءُاوگام ، شٹر ڈاؤن ءُ ھڑتال ، ٹائرانی سوچگ ءِ تب ءُ مئیل نوک رُدوم زوران اَت ءُ نوکیں جنگے بِندات بوگ ءَ اَت ۔
پد ءَ گار ءُ بیگواہ ، زانگولیں لاش ، ءُ یاگی بوھگ ءِ کِسّہ سر کَشّان اَت یار ھَمے آجوئی چی یے ؟ من مُدام گوں وتئ وانگ جاہ ءِ زمانگ ءَ وتی سنگتے جُست کُت بلے آ مدام ھاموش اَت ءُ ھِچّ ئِے نہ گُشت ھو چونہا ما بس گُنگی زان اِیں ، گپّ جَنگ مَئے وس ءَ ڈَنّ اِنت ھما اِنت کہ سَنگت ءَ تِیر وارت ءَ ھون رِیتکہ چَمّ ئِے کَڈّ ءَ شُتگ اَنت ، بالاد ئِے نِزور تَرّ اِتگ ، بازیں پَند ءَ پاد ئِے تراول اَنت ءُ تپتگیں روچ ءِ برانزانی دیم ءَ اوشتوک اَنت ءُ آئی ءِ اندام بس نامے کہ سر زائر ءَ ھاٹیگ نِیست ءُ تِیر ءَ آ سک کمزور کُتگ ، بلے تہ ءَ چہ مھکم اِنت ، ڈَڈّ اِنت ، آئی ءِ تاثر انچوش اَنت کہ ھِچّ ئِے نہ بوتگ اے جاور ءُ آئی ءِ گِندگ ءَ من پھم اِتگ کہ آجوئی چی یے؟ کُجام بلایے نام اِنت ؟ مردم ھون پرچا رِیچنت ءُ یک سرزمینے ءِ داوا ءَ پرچا کَن اَنت اَنّوں جُھد تو اے کاگد ءَ وتی چنکاں کَن ءُ من ءَ اجازت بدئے-
گوں تو ھوار آں –
دی بلوچستان پوسٹ: اے نبشتانک ءِ تہ ءَ درشان کُتگیں ھیال ءُ لیکہ نبشتہ کارے جِندئیگ اَنت، الّم نہ اِنت کہ دی بلوچستان پوسٹ رسانک نیٹورک ایشانی منّوک بہ بیت یا اگاں اے گل ءِ پالیسیانی درشانی اِنت۔